ISAÍAS (2) PROFETAS DE ONTEM PARA AS NECESSIDADES DE HOJE

Tendo passado pelo entendimento do que é um profeta, no sentido bíblico, bem como o entendimento de quem foi Isaías e as características do livro que leva seu nome, vamos agora, panoramicamente, a meu ver 03 que poderiam ser as principais lições do livro do profeta Isaías:

1-      DEUS CONHECE O PECADO (CALAMIDADE DO HOMEM) e por isso Julga as nações

Em Isaías 49:7, Deus é chamado de o “Santo de Israel”. Ele não só demonstra a ênfase de Isaías à santidade do Senhor, mas também reflete a preocupação do livro com a gravidade das ofensas de Israel contra Deus.

Isaías é um livro que desvenda as plenas dimensões do juízo e da salvação divina. Deus é o Santo de Israel que deveria castigar seu povo rebelde. Vimos na semana passada que Israel é chamado de (1:1-7): Filhos Rebeldes (comparados aos animais mais obtusos: boi e ao jumento), Corpo Infecto e purulento, Cidade devastada, prostituta (1:21). Mas outros adjetivos são dados: Israel é nação cega e surda (6.9,10; 42.7), vinha que será pisoteada (5.1-7), povo destituído de retidão (5.7; 10.1-2). O juízo terrível que será desencadeado contra Israel e todas as nações que desafiam a Deus, é chamado “dia do Senhor”.

Essas verdades são enfatizadas do Capítulo 1 ao 37 do Livro de Isaías: Deus conhece o pecado (a calamidade, a miséria de seu povo) e julgará todas as nações. Por isso vemos aqui, um Deus soberano sobre as nações julgando-a por seus pecados.

O profeta no início do livro sai do julgamento local e parte para o julgamento regional, proclamando uma série de oráculos contra as nações em redor (13-23). As onze nações são Babilônia, Assíria, Filistia, Moabe, Damasco (Síria), Etiópia, Egito, Babilônia (novamente), Edom, Arábia, Jerusalém (Judá) e Tiro. Os capítulos 28-33 pronunciam seis "ais" sobre Israel e Judá por causa dos pecados específicos. A condenação profética falada por Isaías termina com um quadro geral de devastação internacional que precederá a benção universal (34-35).

Isaías é o profeta de Deus, é o representante de da corte celestial junto à corte terrena. A mensagem se destina a Judá, Israel e às nações pagãs vizinhas. Todos são convocados a abandonarem a vida de pecado e ao mesmo tempo escapar do julgamento e da punição futura como castigos divinos. Os capítulos 1-37 contém vários oráculos ou mensagens constituídas de acusações, condenações, julgamentos, e ainda algumas passagens apocalípticas, tudo escrito claro, reto e sem receio algum. O profeta foi cauteloso em mostrar que o juízo de Deus revela não sua arbitrariedade, mas sua justiça. Justiça essa devido a idolatria e a imoralidade; o povo de Deus havia se tornado como as demais nações em seu orgulho, sarcasmo e egoísmo. Eles haviam perdido a perspectiva de justiça, de amor e de paz, características do Reino de Deus e tentaram estabelecer seu próprio reino. Vamos à segunda lição

2-      DEUS REGATA O MUNDO POR MEIO DO SEU SERVO (O Messias é Esperança das Nações - Cap. 40-55) LER ISAÍAS 42:6

Isaías compreende que o mesmo Deus que julga as nações por causa dos seus pecados, também é um Deus de misericórdia, graça e compaixão (Isaías 5:25; 11:16; 14:1-2, 32:2, 40:3, 41:14-16). Ele então vai trazer tanto a restauração e perdão quanto a cura e salvação (43:2, 43:16-19, 52:10-12). ISSO VIRÁ POR MEIO DO MESSIAS SOFREDOR

Isaías é chamado de Profeta do Evangelho. Isso porque mais do que qualquer outro livro no Antigo Testamento, Isaías concentra-se na salvação que virá através do Messias. O Messias um dia governará com justiça e retidão (Isaías 9:7; 32:1). O reino do Messias trará paz e segurança a Israel (Isaías 11:6-9). Através do Messias, Israel será uma luz para todas as nações (Isaías 42:6; 55:4-5). E o Reino do Messias sobre a terra (Isaías capítulo 65-66) é o objetivo para o qual aponta o Livro de Isaías. A justiça de Deus mais do que expressão de punição sobre os desobedientes será revelada ao mundo, num futuro próximo,  de forma plena, no Reinado do Messias sobre os seus servos. Por isso o Messias é também visto como luz ao mundo e o mundo aqueles que habitam nas regiões distantes e nas regiões de escuridão e da sombra da morte aguardam a sua luz e a sua revelação. Ele é a esperança das nações.

É por isso que num um aparente paradoxo, o Livro de Isaías também apresenta o Messias como aquele que vai sofrer. Isso é revelado dos Capítulos 40 até o 55 do profeta Isaías. Os capítulos 42,49, 50 3 53 são chamados Cânticos do Servo. O mais amado pelos cristãos é capítulo 53, pois, descreve vividamente o Messias sofrendo pelo pecado. É através de Suas feridas que a cura é alcançada. É através de Seu sofrimento que as nossas iniquidades são removidas. É quando a ferida se abre nele, que fecha em nós. Esta aparente contradição é resolvida na Pessoa de Jesus Cristo. Em Sua primeira vinda, Jesus foi o servo sofredor de Isaías capítulo 53.

750 anos de Cristo Isaías anteviu Deus, Sua completa soberania, orquestrando todos os detalhes da crucificação para cumprir todas as profecias destes capítulos, assim como todas as outras profecias messiânicas do Antigo Testamento. As imagens do capítulo 53 são tristes e proféticas;  um retrato completo do Evangelho. Jesus foi desprezado e rejeitado (v. 3, Lucas 13:34, João 1:10-11), ferido por Deus (v.4, Mateus 27:46) e perfurado pelas nossas transgressões (v. 5, João 19: 34, 1 Pedro 2:24). E, por Seu sofrimento, pagou o castigo que nós merecíamos e se tornou por nós o sacrifício supremo e perfeito (v. 5; Hebreus 10:10). Embora Ele não tivesse pecado nenhum, Deus colocou sobre Ele os nossos pecados para que assim pudéssemos nos tornar a justiça de Deus nEle (2 Coríntios 5:21). Terceira lição:

3-      Deus Prepara Um Lugar de Delícias Para Aqueles que Ouvem as Suas Palavras (PROMESSAS DO FUTURO – Capítulos 60-66)

Isaías 40.1,2: “Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus.40.2   Falai ao coração de Jerusalém, bradai-lhe que já é findo o tempo da sua milícia, que a sua iniqüidade está perdoada e que já recebeu em dobro das mãos do SENHOR por todos os seus pecados.

Isaías 49.15,16: Acaso, pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama, de sorte que não se compadeça do filho do seu ventre? Mas ainda que esta viesse a se esquecer dele, eu, todavia, não me esquecerei de ti. 49.16   Eis que nas palmas das minhas mãos te gravei; os teus muros estão continuamente perante mim.

Isaías 65.17,18: Pois eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, jamais haverá memória delas.  Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalém alegria e para o seu povo, regozijo.

Isaías 65: 25: “O lobo e o cordeiro pastarão juntos, e o leão comerá palha como o boi; pó será a comida da serpente. Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte...”

Mesmo um leitor menos criterioso percebe grande mudança no estilo literário de Isaías a partir do capítulo 40. O estilo se torna mais poético. Os oráculos de acusação e juízo, que compunham a maior parte dos primeiros 39 capítulos se tornam bem mais raros. E o foco que até então era o presente passa mais, agora, para o futuro.

Isso fez com que alguns estudiosos liberais insistissem na existência de dois autores diferentes para o livro, de Isaías. Um que condena; outro que separados por até 150 anos.

Mas por que isso?  Por que a situação histórica parece ter mudou dramaticamente. Isaías profetizou para o povo se arrepender e mudar de vida. Isso não aconteceu. Nabucodonozor entrou em Jerusalém, pois fogo na cidade e levou o povo para o Cativeiro na Babilônia (e ali eles iriam passar 70 anos ).

A partir de Isaías 40 o povo de Deus está no exílio, não em Judá; não EM Jerusalém, não é livre, está algemado, está na Babilônia. Que mensagem então Deus dá a Isaías? A história não acabou!! Isaías 40.1,2: “Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus... Isaías 49.15,16: Acaso, pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama, de sorte que não se compadeça do filho do seu ventre? Mas ainda que esta viesse a se esquecer dele, eu, todavia, não me esquecerei de ti. 49.16   Eis que nas palmas das minhas mãos te gravei; os teus muros estão continuamente perante mim”

A mensagem agora é de esperança. É isso que alguns eruditos não conseguem atribuir o livro inteiro a um único autor. Deus usa Isaías para mostrar ao povo que, mesmo diante de adversidades das mais duras, a história não acaba aqui. Aleluia!!

E mais: Deus tem um lugar preparado, de delícias, prosperidade, e paz! Nós (judeus cativos) não serviremos para sempre os Babilônios. Não! Depois do cativeiro (70 anos)  Deus conduziria um restante arrependido de Babilônia de volta para Jerusalém. E mais... Deus, porém, terá compaixão de seu povo (14.1,2) e o livrará da opressão tanto política quanto espiritual. O poderoso Criador de Israel (40.21,22; 48.13) fará ribeiros brotar no deserto (32.2). O Senhor levanta um estandarte para conclamar as nações a trazer Israel para casa. 

O livro de Isaías termina com bênçãos sobre Israel, não maldições. Ao final um remanescente piedoso sobreviverá ao julgamento.  A terra restaurada e o povo restaurado passarão, então, a cumprir o ideal divino, e tudo resultará no louvor e na glória do Santo de Israel, por causa do que Ele tem realizado.

Embora nós sejamos tardios para escutar a sua voz, embora nós sejamos obstinados para fazer a sua vontade, mesmo assim, ele sempre insiste, e uma e outra vez vem o seu chamado: «Levanta-te, resplandece, porque é vindo a tua luz».

Isaías 65.17,18: Pois eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverá lembrança das coisas passadas, jamais haverá memória delas. Mas vós folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalém alegria e para o seu povo, regozijo.

Isaías 65: 25: “O lobo e o cordeiro pastarão juntos, e o leão comerá palha como o boi; pó será a comida da serpente. Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte...”

CONCLUSÃO:

Qual a grande lição de Isaías? É melhor confiar em Deus, do que nos homens.

Você tem confiado, em Deus, de todo o teu coração?

ISAÍAS (1) SÉRIE: PROFETAS DE ONTEM PARA AS NECESSIDADES DE HOJE

Já abordamos anteriormente (panoramicamente) a particularidades do Ministério Profético em Israel, e distinguimos o Ofício Profético verdadeiro do falso (popular). A partir de agora abordaremos especificamente o Profeta Isaías. Faremos em 2 etapas. Depois daremos prosseguimento em estudos a parte, cada profeta que escreveu um livro da bíblia até Malaquias.

1-      O LIVRO DO PROFETA ISAÍAS

Isaías, é primeiro dos 4 Profetas Maiores; aquele que é considerado o “Príncipe dos Profetas”. Estudiosos o chamaram ainda de “Profeta do Evangelho”. Veremos apenas a parte introdutória e com apenas uma lição; no estudo veremos as 04 principais lições deste livro.

O livro de Isaías é o maior em números de capítulos de livros proféticos; também é o livro profético mais comentado pelos escritores do Novo Testamento. Isaías é ainda conhecido como o “Profeta Messiânico” porque é o profeta que mais cita profecias que são atribuídas a Jesus Cristo. É um livro tão abrangente, historicamente e teologicamente que muitos estudiosos dão a ele a alcunha de “Bíblia em Miniatura;” pois, assim como a bíblia tem 66 livros, Isaías tem 66 capítulos.

2-      AS CARACTERÍSTICAS DO PROFETA ISAÍAS ENQUANTO PESSOA

Isaías viveu entre 680 a 740 antes de Cristo. Ele era um profeta urbano, da capital, diferentemente de Miquéias e Amós, seus contemporâneos, que eram profetas do interior, da roça (como vermos à frente). Ele era casado (com mulher chamada de "profetisa"), e tinha no mínimo dois filhos com nomes simbólicos: Sear-Jasube (7.3 – Um resto volverá – remanescente voltará) e Maer-Shalai-Hash-Baz (8.3 – Rápido despojo presa segura). Ele era filho de Amoz. A tradição da igreja (Talmude) afirma que Amoz, pai de Isaías era irmão do rei Amazias; assim sendo seria primo do rei Uzias (Cap. 6:1). Por isso, é provável que tivesse sangue real e pertencesse a uma família rica, abastada, sendo assim membro da aristocracia judaica; ele era um profeta distinto por sua eloquência e fluência.  Isso se mostra pela liberdade que Isaías tinha de entrar e sair do palácio quando quisesse e do livre trânsito que tinha nos palácios sendo, inclusive, conselheiro de vários reis.

O nome Isaías significa “Deus é a minha Salvação”. Ele morava em Jerusalém e profetizou durante o reinado de 4 reis: Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias. Segundo uma tradição judaica Isaías foi perseguido ferrenhamente pelo ímpio rei Manassés e torturado; sofrendo uma morte horrível: foi emprensado entre duas pranchas de madeira e foi serrado ao meio. Pela tradição a ele se atribui Hebreus  11:37.

3-      O CONTEXTO DA ÉPOCA QUE O PROFETA ISAÍAS VIVEU

Isaías viveu num período de relativa prosperidade financeira, porém sob a sombra  da ascensão do Império Assírio, que ia dominando e escravizando todo o mundo da época. LEIAM em 1º Reis 12. Lá perceberão que  o povo de Deus viveu uma monarquia única somente sob o domínio de Saul, Davi e Salomão. Logo após a morte de Salomão, no reinado de Roboão, o reino de dividiu. Das doze tribos que formavam o povo de Deus,  somente 2 (Judá e Benjamim) ficaram com Roboão, descendente de Davi e Salomão. As outras 10 tribos constituíram a rei, o ímpio Jeroboão, conhecido como um dos piores reis de Israel. Este reino (Norte), com 10 tribos, com Jeroboão como rei, tornou-se o Reino do Norte (que levou o nome de Israel, cuja capital era Samaria). Daí para frente quase todos os seus 18 reis eram maus, idólatras, durou mais ou menos 200 anos, e em 721 AC, este reino foi invadido pelo império Assírio, Samaria foi destruída; as 10 tribos, no cativeiro se desapareceram.

 As outras  2 tribos (Judá e Benjamim) que seguiram o Roboão, filho de Salomão tornou-se o Reino do Sul (que levou o nome de Judá – cuja capital era Jerusalém). Ainda que muito menor foi governada por reis, em boa parte, tementes a Deus.  Até a Invasão de Samaria o povo manteve-se fiel a Deus e o Império assírio não conseguiu conquistar Judá; é incrível vermos isso no mapa.

Judá, a despeito de alguns reis terem errado, permaneceu fiel a Deus. Porém, logo depois do Reino do Norte (Israel) ter caído e sido levado para o cativeiro, o rigor foi diminuindo causando um sério declínio moral e espiritual.

É aqui que nos encontramos então, com o profeta Isaías. Isaías foi convocado para "despertar" o povo da realidade de sua (povo) situação, e convocá-lo a voltar-se para o Senhor, senão, este mesmo povo também seria disciplinado como o foram seus irmãos, Israel (Reino do Norte) anteriormente.

Daí o nosso tema: PROFETAS DE ONTEM PARA AS NECESSIDADES DE HOJE. Vejamos como Isaías faz sua mensagem contextualizada:

4-      PROFETAS DE ONTEM PARA AS NECESSIDADES DE HOJE – LEIA ISAÍAS 1:1-20

1.1   Visão de Isaías, filho de Amoz, que ele teve a respeito de Judá e Jerusalém, nos dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis de Judá.

 1.2   Ouvi, ó céus, e dá ouvidos, ó terra, porque o SENHOR é quem fala: Criei filhos e os engrandeci, mas eles estão revoltados contra mim.

 1.3   O boi conhece o seu possuidor, e o jumento, o dono da sua manjedoura; mas Israel não tem conhecimento, o meu povo não entende.

 1.4   Ai desta nação pecaminosa, povo carregado de iniqüidade, raça de malignos, filhos corruptores; abandonaram o SENHOR, blasfemaram do Santo de Israel, voltaram para trás.

 1.5   Por que haveis de ainda ser feridos, visto que continuais em rebeldia? Toda a cabeça está doente, e todo o coração, enfermo.

 1.6   Desde a planta do pé até à cabeça não há nele coisa sã, senão feridas, contusões e chagas inflamadas, umas e outras não espremidas, nem atadas, nem amolecidas com óleo.

 1.7   A vossa terra está assolada, as vossas cidades, consumidas pelo fogo; a vossa lavoura os estranhos devoram em vossa presença; e a terra se acha devastada como numa subversão de estranhos.

 1.8   A filha de Sião é deixada como choça na vinha, como palhoça no pepinal, como cidade sitiada.

 1.9   Se o SENHOR dos Exércitos não nos tivesse deixado alguns sobreviventes, já nos teríamos tornado como Sodoma e semelhantes a Gomorra.

 1.10   Ouvi a palavra do SENHOR, vós, príncipes de Sodoma; prestai ouvidos à lei do nosso Deus, vós, povo de Gomorra.

 1.11   De que me serve a mim a multidão de vossos sacrifícios? — diz o SENHOR. Estou farto dos holocaustos de carneiros e da gordura de animais cevados e não me agrado do sangue de novilhos, nem de cordeiros, nem de bodes.

 1.12   Quando vindes para comparecer perante mim, quem vos requereu o só pisardes os meus átrios?

 1.13   Não continueis a trazer ofertas vãs; o incenso é para mim abominação, e também as Festas da Lua Nova, os sábados, e a convocação das congregações; não posso suportar iniqüidade associada ao ajuntamento solene.

 1.14   As vossas Festas da Lua Nova e as vossas solenidades, a minha alma as aborrece; já me são pesadas; estou cansado de as sofrer.

 1.15   Pelo que, quando estendeis as mãos, escondo de vós os olhos; sim, quando multiplicais as vossas orações, não as ouço, porque as vossas mãos estão cheias de sangue.

 1.16   Lavai-vos, purificai-vos, tirai a maldade de vossos atos de diante dos meus olhos; cessai de fazer o mal.

 1.17   Aprendei a fazer o bem; atendei à justiça, repreendei ao opressor; defendei o direito do órfão, pleiteai a causa das viúvas.

 1.18   Vinde, pois, e arrazoemos, diz o SENHOR; ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornarão como a lã.

 1.19   Se quiserdes e me ouvirdes, comereis o melhor desta terra.

 1.20   Mas, se recusardes e fordes rebeldes, sereis devorados à espada; porque a boca do SENHOR o disse.

VEJA O QUE ESTE TEXTO DESCREVE:

1-      A TRISTE REALIDADE DE JUDÁ (O POVO DE DEUS – 1:2-9)

Ø  Filhos Rebeldes (revoltados 2)

Ø  Corpo Infecto e Purulento (5,6)

Ø  Cidade Devastada (7-9)

Em 1:21 a "cidade fiel" é chamada de prostituta.

2-      A EFERVESCÊNCIA RELIGIOSA ENGANOSA EM JUDÁ (1:11-15)

Ø  Havia Multidão de Sacrifícios (11)

Ø  Havia Ortodoxia Prática (relembrar das datas especiais 13,14)

Ø  Havia Aparente Espiritualidade (mãos estendidas e orações multiplicadas-15)

Ø  A religiosidade estava misturada com comportamento ímpio (15)

3-      A POSSIBILIDADE DO JUÍZO

Ø  Sereis Devorados a Espada (20- Cativeiro)

4-      A INTIMAÇÃO À MUDANÇA

Ø  É Preciso Lavar as e Purificar as Vestes (18)

Ø  É Preciso Mudar as Atitudes (16,17)

CONLUSÃO

PROFETAS DE ONTEM PARA AS NECESSIDADES DE HOJE. Em que a mensagem de Isaías é relevante para os dias de hoje? Qual a situação do nosso país? E da nossa cidade? Qual a situação da igreja Evangélica Brasileira?

Ø  Corações empedernidos – mãe matando filhos

Ø  Violência impera – Passeatas pró-maconha... Liberação do casamento gay

Está faltando culto, adoração, ajuntamento? Não!! Como nos tempos de Isaías, nunca as pessoas foram tanto ao culto... Nunca as pessoas ganharam tanto dinheiro? Mas também nunca se misturou tanto o sagrado com o profano.

PROFETAS DE ONTEM PARA AS NECESSIDADES DE HOJE. É preciso mudar!! É preciso termos as vestes purificadas. É preciso ir a Jesus para que nossas as vestes sejam purificadas em seu sangue!

E a iminência do juízo... Agora não mais parcial, agora final...

A Mensagem de ontem é relevante para hoje...

CONTINUA...

PROFETAS DE ONTEM PARA AS NECESSIDADES DE HOJE - PARTE 1

Tomara todo o povo do SENHOR fosse profeta (Números 11:29)

Iniciamos hoje uma série de mensagens com o seguinte tema: "Profetas de ontem para as necessidades de hoje". Objetivo: A) Conhecermos mais a palavra de Deus, B) Termos uma visão individual de cada profeta que escreveu um livro da bíblia. Começando com Isaías e terminando com Malaquias, em cada estudo veremos quem é este profeta; veremos o contexto em que ele viveu, as dificuldades inerentes de seu tempo, como se projetou sua mensagem, e quais são as principais características dos seus escritos. Por fim retraremos princípios práticos para a nossa vida. Veremos que aquilo foi falado há quase 3000 anos atrás continua relevante para os nossos dias, e com isso tirarmos proveito prático, objetivo que nos inspire a andarmos mais próximos e mais confiantes com nosso Deus.

11 -     O ENTENDIMENTO POPULAR DO TERMO “PROFETA”

Antes de falarmos dos profetas é precisamos compreender o que foi o Movimento profético em Israel. Se não compreendermos o que foi profetismo em Israel, se não entendermos com mais exatidão, quem foram eles, os profetas corremos o risco de discutir um assunto que não terá ficado bem definido, tamanha a diversidade de conotações que o termo “Movimento Profético” recebe em nossos dias. E então, não chegaremos a um ponto proveitoso em nossa análise.

Para boa parte das pessoas de nosso tempo, o profeta “é uma pessoa que adivinha coisas”.  Concordo com Isautino G. Coelho que Profecia,  nesta ótica, é adivinhação. É assim o conceito secular, e popular do termo. Este era o conceito de profeta entre os pagãos. A lecanomancia (leitura do futuro pela figura do azeite derramado numa taça sagrada), a hepatoscopia (a leitura do futuro pelos riscos do fígado de animais sacrificados aos ídolos), o uso de árvores sagradas, como os cananeus faziam com os carvalhos (vide o carvalho de Moré, em Gênesis 12.6 - Moreh,  em hebraico, significa “mestre”), sonhos após  alucinógenos, a interpretação do vôo dos pássaros, tudo isto fazia parte do ofício profético pagão.

No sentido pagão, o termo “profeta” não traz uma mensagem com fundo moral e ético. Apenas busca descobrir o futuro para orientar os reis sobre guerras a declarar, alianças políticas a fazer ou decisões por tomar, como, por exemplo, os adivinhadores e os sábios de Faraó, em Gênesis 41.8: 41.8   De manhã, achando-se ele de espírito perturbado, mandou chamar todos os magos do Egito e todos os seus sábios e lhes contou os sonhos; mas ninguém havia que lhos interpretasse.

 Isto acontece também em alguns grupos especialmente neopentecostais. Profetizar para esse irmãos é fazer “revelações”, algumas delas absolutamente absurdas, sem sentido, sobre a vida das pessoas. Um profeta numa cidade que trabalhei disciplinou um membro da igreja e a profecia (revelação de “Deus”) foi que o dito “pecador” como penalidade imposta por Deus, deveria “assistir” culto do outro lado da rua. Eu falei de púlpito: Isto é revelação, ou profecia do diabo, não de Deus, e podem falar para os membros desta igreja que eu falei isso. Podem falar até para pastor desta igreja!

22 -   “NAVI”: O PROFETA BÍBLICO

Biblicamente falando o termo mais enfatizado (mais que trezentas vezes) para profeta (direto do hebraico) é “navi”. Esta descrição é atribuída a Moisés em Deuteronômio 18.15: “o Senhor teu Deus te suscitará um “navi” (profeta) como eu, do meio de ti, de teus irmãos. A ele ouvirás”. O termo navi vem do acadiano “navvu”, que significa  chamar, designar, nomear. Neste sentido, o profeta, seria alguém chamado, designado, escolhido, como um arauto, um representante, um embaixador que fala, que representa alguém, que anuncia, que transmite o recado em nome de alguém. Por isso você sempre verá o profeta dizendo na bíblia: “Assim diz o SENHOR”. Daí a função do profeta era, em Nome de Deus: 1) repreender o povo quando este caía; 2) encorajar o povo a manter a fidelidade em Deus; 3) dar esperança ao povo, uma vez que, mantendo a fidelidade, Deus prometia tempo s de refrigério e esperança, um templo de total realização em Deus.

A bíblia cita vários profetas. Alguns foram usados por Deus para escreverem os livros que levam seus nomes. Outros são conhecidos nossos mas, não escreveram livros:  Moisés, Débora, Eli, Samuel, Natã, Elias... outros não nos são tão conhecidos: Gad, Aías,Hulda, e “os outros” Jonas e Miquéias. Os que escreveram os livros levam os nomes de Profetas Maiores, por que escreveram mais: Isaías, Jeremias e Ezequiel. Outros que escreveram menos, levam o nome de Profetas Menores: de Daniel a Malaquias.

Aguarde continuação – abordaremos especificamente o Profeta Isaías

A Beleza Por Trás Da Santa Ceia

E, no primeiro dia da Festa dos Pães Asmos, quando se fazia o sacrifício do cordeiro pascal, disseram-lhe seus discípulos: Onde queres que vamos fazer os preparativos para comeres a Páscoa? 14.13   Então, enviou dois dos seus discípulos, dizendo-lhes: Ide à cidade, e vos sairá ao encontro um homem trazendo um cântaro de água;  14.14   segui-o e dizei ao dono da casa onde ele entrar que o Mestre pergunta: Onde é o meu aposento no qual hei de comer a Páscoa com os meus discípulos? 14.15 E ele vos mostrará um espaçoso cenáculo mobilado e pronto; ali fazei os preparativos. 14.16 Saíram, pois, os discípulos, foram à cidade e, achando tudo como Jesus lhes tinha dito, prepararam a Páscoa. 14.22 E, enquanto comiam, tomou Jesus um pão e, abençoando-o, o partiu e lhes deu, dizendo: Tomai, isto é o meu corpo. 14.23 A seguir, tomou Jesus um cálice e, tendo dado graças, o deu aos seus discípulos; e todos beberam dele. 14.24 Então, lhes disse: Isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos.(Marcos 14:12-16;22-24) Nossa crença Reformada entende que há 2 sacramentos (ordenanças santas e solenes deixadas por Jesus à igreja): Batismo e Ceia. Embora sejam sacramentos, a Ceia reveste-se de um cerimonial maior. A pessoa pode ser batizada e não participar da ceia, mas não pode participar da ceia sem ser batizada. Quanto ao batismo nenhuma ordem a não ser crer (quando adulto - Mc. 16:16), Já quanto a CEIA é necessário auto-exame (discernimento - 1ª Co. 11:28). A Santa Ceia simboliza para nós a realização do que foi Páscoa para Israel. A primeira Páscoa foi realizada na noite em que Deus deu o livramento ao seu povo (Israel) conforme menciona o capítulo 12 de Êxodo, após Deus enviar 10 pragas sobre o Egito, a 10ª praga foi a morte do primogênito. A páscoa era uma refeição. Cada família deveria comer às pressas um cordeiro, com ervas amargosas. E o sangue do animal morto deveria ser passado nos umbrais das portas. Na primeira Páscoa ao Anjo da morte passaria sobre o Egito, a casa que não tivesse o sangue nos umbrais das porta o filho mais velho morreria. Foi assim que o povo de Deus foi liberto do Egito. O cerimonial da morte do cordeiro deveria ser repetido todo ano. Foi isso que Jesus fez aqui. Na verdade Jesus realizou aqui com os discípulos a Última Páscoa: 12-16: 14.12: E, no primeiro dia da Festa dos Pães Asmos, quando se fazia o sacrifício do cordeiro pascal, disseram-lhe seus discípulos: Onde queres que vamos fazer os preparativos para comeres a Páscoa? 14.13   Então, enviou dois dos seus discípulos, dizendo-lhes: Ide à cidade, e vos sairá ao encontro um homem trazendo um cântaro de água;  14.14   segui-o e dizei ao dono da casa onde ele entrar que o Mestre pergunta: Onde é o meu aposento no qual hei de comer a Páscoa com os meus discípulos? 14.15   E ele vos mostrará um espaçoso cenáculo mobilado e pronto; ali fazei os preparativos. 14.16   Saíram, pois, os discípulos, foram à cidade e, achando tudo como Jesus lhes tinha dito, prepararam a Páscoa. Jesus comeu o bezerro assado com os seus discípulos. Só que no meio do banquete, Jesus transforma a Páscoa na Ceia. Jesus realizou a 1ª Santa Ceia: 14.22 E, enquanto comiam, tomou Jesus um pão e, abençoando-o, o partiu e lhes deu, dizendo: Tomai, isto é o meu corpo. 14.23   A seguir, tomou Jesus um cálice e, tendo dado graças, o deu aos seus discípulos; e todos beberam dele. 14.24   Então, lhes disse: Isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos . Jesus tomou elementos que faziam parte da Páscoa e transforma a Antiga Páscoa na Ceia do Senhor Jesus. A Páscoa judaica havia cumprido seu propósito. Pois, profeticamente ela apontava para o sacrifício de Jesus Cristo, o Cordeiro de Deus (João 1.29). Vejamos as Comparações: 1) A Páscoa era a fruto da graça salvadora de Deus. Não tirou Israel do Egito porque mereciam, mas sim porque os amou e era fiel a sua aliança. A Salvação de Jesus externada agora na Santa Ceia também nos vem através da maravilhosa graça de Deus e não por méritos nosso. 2) A aspersão do sangue nos umbrais das portas era efetuada com fé obediente, ela resultou na redenção, no livramento de Israel sangue todo povo de Deus. O sangue de Jesus foi vertido na cruz a fim de nos salvar da morte e do pecado. 3) O Cordeiro pascoal era o sacrifício que substituía o primogênito, Jesus tomou o lugar daquele cordeiro e morreu em substituição a morte do crente. 4) O Cordeiro sem mácula simbolizava o Cristo sem pecado. E ao João Batista viu Jesus e disse: Eis o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo 5) Alimentar-se do Cordeiro representava vida para os israelitas. Hoje quando nos alimentamos do pão, verdadeiramente nos alimentamos de Cristo. O que diz João 6:53-56: 53  Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do Homem e não beberdes o seu sangue, não tendes vida em vós mesmos. 6.54 Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia. 6.55 Pois a minha carne é verdadeira comida, e o meu sangue é verdadeira bebida. 6.56   Quem comer a minha carne e beber o meu sangue permanece em mim, e eu, nele. Agora, observe a conclusão: 14.24 Então, lhes disse: Isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos. A Aliança instituída por Cristo é chamada «Nova» porque contrasta àquela feita com Israel no monte Sinai, ao iniciar o período da Lei. 1) A primeira Aliança foi estabelecida pelo sangue aspergido de animais sacrificados (Heb 9.16-22). A Nova Aliança tornou-se válida, através do Sangue Imaculado de Jesus Cristo, vertido na cruz (Heb 8.6-13). 2)  A Antiga Aliança era das obras; requeria obediência a Lei (Êx 24.3-8). A Nova Aliança leva ao perdão dos pecados e à transformação da natureza humana; que permite que a Lei do Senhor Jeová seja amada e guardada (Jer 31.31-34; Rom 3.23-31). 3)  A primeira aliança era um símbolo da nova era como se fosse sombra; a nova aliança é a realidade em Cristo Jesus. Hoje vocês participarão da primeira Santa Ceia. A Santa Ceia do Senhor está mencionada em quatro trechos da bíblia: I Cor 11:23-32, Mt 26:26-29, Mc 14:22-25 e Lc 22:15-20. É extremamente importante que vocês estejam cientes de tudo o que ela nos ensina. Nossa teologia reformada nos diz que ela é um meio de graça. Um meio que Deus usa para transmitir graça, para fortalecer, para robustecer a fé do crente. Por isso, ela, a Santa Ceia do Senhor relaciona-se com o passado, presente e futuro. A) Quanto ao Passado a Santa Ceia é um Memorial – Daquilo que Deus fez ao libertar Israelk do Egito, mas, acima de tudo daquilo que Deus fez através da morte de seu Filho, nosso senhor Jesus Cristo no calvário para redimir os crentes do pecado e condenação. No momento da Ceia é momento de relembramos do seu significado que é motivação para não cairmos e para fugirmos da aparência do mal, b) É um ato de ação de graça pelas bênçãos sobre a nossa vida por intermédio da morte de Cristo. B) Quanto ao Presente a Santa Ceia é um ato de comunhão com Cristo e com nosso irmãos (nós nos alimentamos dele; ele está em nós); mas comunhão também com a sua Igreja com os nossos irmãos, pois todos comemos do mesmo pão. A Santa Ceia é uma proclamação da nova aliança e reafirmação do senhorio de sobre a igreja e o compromisso de andarmos juntos, pois, estamos todos no “mesmo barco”, no mesmo corpo. (Cântico Alto Preço: na força do Espírito Santo, nós proclamamos aqui, que pagaremos o preço de sermos um só coração no Senhor... e por mais que as trevas militem e nos tentem separar, com os nossos olhos em Cristo, unidos iremos andar... Nós presbiterianos cremos na presença espiritual de Cristo nos elementos da ceia (pão e o vinho). Por isso ainda que admitamos a ceia como memorial (como crêem nossos irmãos batistas), também admitimos que ele é mais que um memorial; pois, há algo maior na Ceia. O momento da ceia é muito mais que mero teatro ou repetição. Ainda que o corpo de Cristo não se transforme no pão (como crêem os romanistas), nem se misture com o pão (como crêem os Luteranos), Cristo está ali nos elementos (pão e vinho), presente espiritualmente, presente simbolicamente, presente verdadeiramente, a nos abençoar. É algo tremendo, profundo, contemplado pela fé, que nos trás profundas lições espirituais, das quais a principal é: Assim como o pão material abastece nossos corpos físicos,a presença de Cristo no elementos, abastece nossa vida espiritual. C) Quanto ao futuro a Santa Ceia é um antegozo do Reino Futuro de Deus, antevê a volta de Cristo para participarmos todos juntos do banquete celestial na eternidade. Toda a importância mencionada só passa a ter significado se chegarmos diante do Senhor com fé genuína, oração sincera e obediência a sua palavra e a sua vontade. É por isso que a Santa Ceia é considerado um meio de graça; ou seja, um mecanismo que o próprio Deus se utiliza para nutrir, fortalecer objetivamente seus filhos. Que o cordeiro alimente e vos abençoe!!

O BOM PERFUME DE CRISTO - A NATUREZA TRIUNFANTE DA NOVA VIDA SOB O DOMÍNIO DE CRISTO

Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a fragrância do seu conhecimento. 2.15   Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem. 2.16   Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida. Quem, porém, é suficiente para estas coisas? (2 Coríntios 2.14-16)

Uma das características que mais me impressionam em Jesus e Paulo, é a capacidade de observação de ambos - Ambos observavam situações no dia a dia e utilizavam-se disso para retirar lições profundas na vida espiritual. Jesus no campo: semeador que saiu a semear – na praia: reino semelhante a rede -  casa: reino semelhante mulher esconde medidas de fermento na farinha até toda massa ficar levedada – Talvez no quintal: o reino semelhante grão de mostarda que é pequeno, mas plantada vira árvore que os pássaros vê construir seus ninhos... -  Paulo, em atos 17: Em Atenas vê milhares de esculturas, e altares. Vê um altar sem imagem. Esse que adorais em ver é o Deus que vos anuncio.

FESTA DO TRIUNFO - Segundo os estudiosos bíblia Paulo observou a Festa do Triunfo, em que o povo romano aclamava os generais vitoriosos da guerra. Pelo seu apurado senso de observação, inspirado pelo Espírito Santo, Paulo nos explana sobre a natureza triunfante da nova vida sob o domínio de Cristo. Vejamos, com base no texto de 2ª Coríntios 2:1-16, com especial olhar sobre o versículo 14, as características  da natureza triunfante da nova vida sob o domínio de Cristo .

1- A NOVA VIDA SOB O DOMÍNIO DE CRISTO TEM SUA FONTE, SUA ORIGEM EM DEUS – Graças, porém, a Deus

Somos vitoriosos e não é por causa do nosso caráter, nossa força, nossa capacidade de argumentação, nossos títulos, nossa família, grau de influência... O Triunfo do crente não nasce no tempo; mas é "atemporal"; não nasce na história, nasce na eternidade; não nasce embaixo, nasce em cima; não nasce na terra, nasce no céu; não nasce no homem, mas em Deus!

Bíblia de Jerusalém: Graças sejam dadas a Deus, que por Cristo nos carrega sempre em seu triunfo. O profeta Isaías já havia profetizado (Is. 64:4): Porque desde a antiguidade não se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu Deus além de ti, que trabalha para aquele que nele espera. É Deus quem dirige a nossa história. É Deus quem trabalha a nosso favor para que todas as coisas contribuam para o nosso bem. É Deus que opera em nós tanto o querer quanto o realizar. Colossenses 1.13 diz: Ele (Deus) nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor. Davi ao enfrentar Golias exclamou: (1 Samuel 17.45) Tu vens contra mim com espada, e com lança, e com escudo; eu, porém, vou contra ti em nome do SENHOR dos Exércitos, o Deus dos exércitos de Israel, a quem tens afrontado. O rei Josafá se viu apertado determinada vez, 3 nações acamparam-se diante de Jerusalém. Então, Josafá teve medo, conclamou o povo a buscar o Senhor, a jejuar., a orar, reconheceu que não tinha forças, nem estratégias para enfrentar toda aquele multidão. Deus respondeu, mandou que colocassem cantores que louvassem o Senhor, e o Senhor pôs emboscadas e desbaratou todos os inimigos de Josafá (2Cr. 20.1-22). Graças sejam dadas a Deus. Ele é a fonte de nosso Triunfo!! Aleluia!!

Paulo e Silas estavam presos com cadeias e grilhões. Tinham sido açoitados em praça pública. Mas à meia noite ao invés de se ouvir na cadeia sons de lamúrias e de murmurações, o que se ouvia eram louvores a Deus. De repente se ouviu um terremoto que sacudiu os alicerces da cadeia, e como consequência disso o carcereiro e toda sua família foi salva e ganha para Cristo.Louvado seja o Senhor.

Segunda  característica da natureza triunfante da nova vida sob o domínio de Cristo

  

2- A NOVA VIDA SOB O DOMÍNIO DE CRISTO, TEM SEU ÚNICO CAMINHO "POR CRISTO" -  Graças, porém a Deus, que em Cristo

Conforme já falei, o entendimento dos estudiosos é que, na mente de Paulo, está aqui retratada a Festa do Triunfo. Nesta festa o general romano entrava em Roma, vitorioso, aclamado pelas multidões; trazendo atrás de si os cativos capturados em batalha. Vejam bem, o general só recebia essas homenagens após matar pelo menos 5 mil soldados inimigos, e alcançar a vitória sobre o mesmo em solo estrangeiro, havendo inclusive se apropriado, em nome do Imperador do Território do Inimigo. Um dos pontos altos da festa era quando o general derrotado então era exposto ao desprezo, sua armadura era retirada e a garganta cortada diante da multidão.

Como isso se aplica então, na mente de Paulo. Jesus Cristo é o nosso grande general que veio ao "solo" do inimigo (este mundo) e tomou os "espólios" (almas perdidas e s escravizadas pelo poder do inimigo); derrotou completamente a satanás retirando a sua armadura.  Veja o que diz Lucas 10.17-19:   Então, regressaram os setenta, possuídos de alegria, dizendo: Senhor, os próprios demônios se nos submetem pelo teu nome! 10.18   Mas ele lhes disse: Eu via Satanás caindo do céu como um relâmpago. 10.19   Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano.  Foi Jesus quem disse “eu via satanás caído do céu como um relâmpago” O reino de satanás está sendo saqueado. Colossenses 1:13 noz que fomos libertados do império; do domínio das trevas. Observe mais em Lucas 11.21,22: Quando o valente (satanás), bem armado, guarda a sua própria casa, ficam em segurança todos os seus bens (almas perdidas). 11.22   Sobrevindo, porém, um mais valente (Jesus) do que ele, vence-o, tira-lhe a armadura em que confiava e lhe divide os despojos. Agora observe Colossenses 2.15:   e,” despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz”. A cidade do inimigo foi saqueada, sua armadura; sua "credencial" foi retirada, a cruz fez com  que ele (satanás) foi exposto ao desprezo, AO RIDÍCULO, SATANÁS "PASSOU MICO", FOI ENVERGONHADO, publicamente exposto ao desprezo diante de toda criação.Romanos 16.20 diz: E o Deus da paz, em breve, esmagará debaixo dos vossos pés a Satanás. ALELUIA!!

A nossa vitória vem de Deus, mas é por meio de Cristo; O CAMINHO, A VIA, O TRAJETO PASSA SOMENTE POR. Cristo é o nosso general. Não há triunfo à parte de Cristo. É a bíblia quem diz: somos mais que vencedores por meio daquele que nos amou... Posso todas as coisas NAQUELE que nos fortalece. Fora da esfera de Cristo não há vitória espiritual.

É por isso que segundo Anthony Hoekma, não há como entender a mente de Paulo, sem entender a doutrina da União com Cristo. Hoekema ainda ratifica que as expressão preferida de Paulo é "em Cristo", o qual é citada em suas cartas 164 vezes. Paulo defende peremptoriamente que a vida cristã é absolutamente CRISTOCÊNTRICA. Todas as bênçãos que possuímos estão escondidas em Cristo. Paulo,  em Colossenses 2:3, nos diz que, em Cristo estão escondidos “todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento”. A única maneira de você ser aceito e aprovado por Deus, bem como ser conduzido, carregado em triunfo é você estando EM Cristo. 

Terceira característica da natureza triunfante da nova vida sob o domínio de Cristo

3-    NA NOVA VIDA SOB O DOMÍNIO DE CRISTO O TRIUNFO ACONTECE DE MANEIRA CONTÍNUA - Graças, porém a Deus, que em Cristo, sempre nos conduz em Triunfo

Que coisa maravilhosa!! O verbo "conduzir" aqui, na língua original (grego), está no presente, mas não indica uma ação única, mas, uma ação continuada. A ideia é que "Deus nos “conduz conduzindo”, por isso é reforçado pelo advérbio "sempre". Ou seja, como diz, o Revrendo Hernandes dias Lopes: deus nos predestinou para o "podium". O triunfo deve ser um estado permanente e contínuo na vida daqueles que, por Deus, são conduzidos em Cristo.

O contexto já indica isso.  Veja o que nos diz os versículos anteriores: 2 Coríntios 2.12,13: Ora, quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo, e uma porta se me abriu no Senhor, 2.13   não tive, contudo, tranqüilidade no meu espírito, porque não encontrei o meu irmão Tito; por isso, despedindo-me deles, parti para a Macedônia. Alguma coisa aconteceu ali, em Trôade, que angustiou Paulo e o atrapalhou de pregar o evangelho, a despeito dele (Paulo) ter visto ali uma grande oportunidade de expandir o reino de Deus.

No entanto, Paulo reconhece que aquela vida cristã triunfante, que nasce em Deus e prossegue por meio de Cristo, acontece de maneira contínua. No meio da frustração de Paulo, ao invés de cair na auto-comiseração e murmuração, nasceu, brotou do íntimo de Paulo, uma declaração de vitória: 2.14 Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo. Louvado seja o Senhor!!

É triunfo, meu irmão, mesmo quando os nossos planos são frustrados: na alegria e na tristeza; na saúde e na doença; na prosperidade e na pobreza; na aprovação e na rejeição. Veja o que Paulo diz em Filipenses 1.12-18: Quero ainda, irmãos, cientificar-vos de que as coisas que me aconteceram têm, antes, contribuído para o progresso do evangelho; 1.13   de maneira que as minhas cadeias, em Cristo, se tornaram conhecidas de toda a guarda pretoriana e de todos os demais; 1.14   e a maioria dos irmãos, estimulados no Senhor por minhas algemas, ousam falar com mais desassombro a palavra de Deus. 1.15   Alguns, efetivamente, proclamam a Cristo por inveja e porfia; outros, porém, o fazem de boa vontade; 1.16   estes, por amor, sabendo que estou incumbido da defesa do evangelho; 1.17   aqueles, contudo, pregam a Cristo, por discórdia, insinceramente, julgando suscitar tribulação às minhas cadeias. 1.18   Todavia, que importa? Uma vez que Cristo, de qualquer modo, está sendo pregado, quer por pretexto, quer por verdade, também com isto me regozijo, sim, sempre me regozijarei. Paulo reconhece que estava preso, mas sua prisão não era derrota, era vitória; não era infortúnio, era triunfo. Glórias a Deus!! Por meio da sua prisão: 1) a igreja tornou-se evangelizadora, 2) corajosa; 3) gente do "alto escalão" se converteu; e, 4) O nome de Cristo está sendo levado, CONDUZIDO, aos mais diversos lugares.

E digo mais, até quando intentam mal contra nós, Deus transforma o mal em bem. Aleluia. Diz o Salmo 76:10 que: “até a ira humana há de louvar o SENHOR”. Os irmãos de José o magoaram; bateram nele, esconderam-no numa caverna, venderam-no como escravo; a esposa de Potifar o lançou no cárcere, lá ele (José) foi esquecido, por todos, menos por Deus. Mas, dali, do cárcere, Deus o levou ao topo mais alto do país. Tornou-se vice governador. Quando no futuro re-encontrou-se com seus irmãos exclamou: “Vós, na verdade, intentastes o mal contra mim; porém Deus o tornou em bem” (Gn 50:20). Glórias a Deus.  ALELUIA!! O triunfo na vida daquele que vive sob o domínio de Cristo, é algo contínuo.

Deus em Cristo Sempre nos conduz em triunfo. Aleluia. Veja mais o que  Paulo falou em Filipenses 4: 11-13: “4.11 Digo isto, não por causa da pobreza, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação. 4.12   Tanto sei estar humilhado como também ser honrado; de tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez; 4.13   tudo posso naquele que me fortalece.” Não é vitória passageira; é vitória constante.

Quarta característica da natureza triunfante da nova vida sob o domínio de Cristo

 4-    A NOVA VIDA SOB O DOMÍNIO DE CRISTO UTILIZA A IGREJA COMO INSTRUMENTO DA SUA GLÓRIA – Graças, porém a Deus, que em Cristo, sempre nos conduz em Triunfo nos conduz em Triunfo – e, por meio de nós, MANIFESTA (torna perceptível, evidente, claro) em todo lugar a fragrância do seu conhecimento

Bíblia de Jerusalém: “Graças sejam dadas a Deus, que por Cristo nos carrega sempre em seu triunfo e, por nós, expande em toda a parte o perfume do seu conhecimento”.

Olha como é interessantíssimo!! Ray Stedmam explica que na Festa do Triunfo era comum o general vitorioso estar entre 2 grupos de escravos. Antes de sua caravana, ele (o general) era precedido por uma caravana de escravos que aceitaram livremente o domínio desse novo general; estes, foram alforriados; tornaram-se então, livres. Essas pessoas seguiam a pé na primeira comitiva, à frente do general, carregando guirlandas de flores e vasilhas com incenso aromático perfumado. Esses, “ex-escravos” retornariam à sua antiga terra como Embaixadores do Novo Governo, a fim de governá-la debaixo sob as ordens do novo império.

Mas, após a carruagem do general, vinha uma outra fila; um segundo grupo de prisioneiros. Estes eram prisioneiros rebeldes, impenitentes; eles não aceitaram o domínio do general, por isso, arrastavam grossas e pesadas correntes, nos pés e nas mãos. Esses eram prisioneiros que seriam mortos, juntos com o general perdedor.

Quando o cortejo, com o general vitorioso passava as multidões soltavam brados de vitória. Aquele incenso aromático e as flores perfumadas que eram carregadas pelo primeiro grupo ia inebriando o ambiente. Para o primeiro grupo de “ex-escravos”, agora livres, aquele cheiro era aroma de vida, para vida. Mas para o segundo grupo, aroma de morte, para morte.

Paulo então diz em 2 Coríntios 2.14-16: Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a fragrância do seu conhecimento. 2.15   Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem. 2.16   Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida.

O que Paulo quer dizer? Que eu e você, que fomos conquistados por Cristo, que estamos EM CRISTO, fazemos parte do primeiro grupo. Aleluia!! Éramos escravos, agora somos livres. Agora, somos o bom perfume de Cristo, somos agora instrumento da manifestação da vitória de Deus, por meio de Cristo aos homens. 15   Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo.

Mas observe: não somente somos o perfume, mas, o bom perfume de Cristo. O bom perfume é caro, tem valor; é precioso, envolvente, inebriante; ele alegra; é agradável, contagiante; ele perfuma sem fazer “alarde”. A mesma missão do nosso general é agora a função da igreja.

Mas observe um pouco mais: A igreja nunca é neutra. O texto conclui dizendo: 2.15   Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem. 2.16   Para com estes, cheiro de morte para morte; para com aqueles, aroma de vida para vida. O mesmo evangelho que abençoa, também amaldiçoa. O sol que amolece a cera, é o mesmo que endurece o barro. Alguns receberão aroma para morte. O mar que salvou os judeus, condenou os Egípcios.

A igreja, agora é pertencente a "outro senhor;" (Leia Efésios 2:1-10); a outro país (Filipenses 3.20): Pois a nossa pátria está nos céus .. Pertencemos a outro General. A igreja hoje na “antiga pátria,” é embaixadora de uma "nova pátria" (2 Coríntios 5.20): De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. E como bom perfume nós devemos espalhar, manifestar, tornar claro, perceptível, evidente, o conceito deste novo país.

Quero convidá-lo como alguém que "nasceu do alto" a "espalhar, a tornar evidente, o seu bom perfume". Em nossos cultos de evangelismo todas as quintas feiras à noite num do locais de nossa cidade, estamos fazendo isso. Fazemos isso agora, quando adoramos a Deus por meio do culto. Fazemos isso em nossas conversas, em nossas ações e reações. Somos o bom perfume de Cristo. Vamos espalhar o nosso perfume como conquistados por Cristo. Que assim seja, em nome de Jesus!!

Amém!!

AS TRÊS BÊNÇÃOS PROCEDENTES DA COMPREENSÃO DO CONCEITO DA PATERNIDADE DE DEUS

“E lhes serei Pai, e vocês serão meus filhos e minhas filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso” (2 Cor 6.18).

INTRODUÇÃO

Indico para assistirem a um brilhante filme (animação): “Procurando Nemo” – este, trás um conceito novo – pai e filho (não mãe). Trás a história de um dos menores peixes (que é um pai "coruja"; zeloso), que roda o oceano enfrenta, obstáculos aparentemente intransponíveis, situações das mais adversas; e, por fim, volta para casa com seu filho.

dizem por aí que “Amor verdadeiro, só de mãe...”. É interessante que, na bíblia, Deus se revela enquanto Pai.

Com todo respeito às mães, sem desmerecê-las, mas, atualmente, porém, o mundo vive uma grande crise, com a figura do pai. A figura do pai, do provedor, do protetor está sendo atacada a todo momento e por todos os lados.

Deus ao se revelar, DE MANEIRA MAIS PROFUNDA E ÍNTIMA, resolveu revelar-se enquanto PAI, e não mãe. É preciso que nós, pais, nos dobremos diante da paternidade divina, para que aprendamos qual é verdadeiramente o nosso papel na família e na sociedade. O nosso texto básico nos diz: “E lhes serei Pai, e vocês serão meus filhos e minhas filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso” (2 Cor 6.18).

Vejamos, portanto, AS 03 BÊNÇÃOS QUE SE ADQUIRE QUANDO SE COMPREENDE O CONCEITO DA PATERNIDADE DE DEUS:

1-      ADQUIRIMOS A BÊNÇÃO DA INDENTIDADE

Identidade é um problema muito crítico para a pessoa moderna. Existem muitas histórias em que pessoas procuraram durante muitos anos para descobrir quem realmente eram seus pais, e de onde vieram. Tanto as Escrituras como a psicologia concordam em que alguém nunca será capaz de realmente responder à pergunta “Quem sou eu?”, até descobrir quem é seu pai.

Hoje, os relacionamentos humanos entre pais e filhos estão tão quebrados que está acontecendo uma enorme crise de identidade. A resposta do cristianismo a esta crise é levar homens e mulheres a um relacionamento direto e pessoal com Deus Pai, através de Jesus Cristo, o Filho. Se os ditos cristãos nominais realmente conhecerem a Deus como Pai não terão problemas de identidade!! Saberão quem são – filhos de Deus. Seu Pai criou o universo, seu Pai os ama, e seu Pai cuida deles.

VEJA O QUE NOS DIZ O TEXTO LIDO:

“E lhes serei Pai, e vocês serão meus filhos e minhas filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso” (2 Cor 6.18).

VEJA MAIS O QUE A BÍBLIA DIZ:

1 João 3.2: Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou (plenamente) o que haveremos de ser. Sabe por que não se manifestou? Por que no final dos tempos Deus nos glorificará, no apresentará diante de todas as miríades celestiais: Aqui está meu filho. Anjos de luz, querubins, serafins, Arcanjos, potestades e miríades celestiais: eis meu filho!!!

“Por esta causa me ponho de joelhos diante do Pai, de quem toma o nome toda família (no grego, pátria, derivado diretamente da palavra “ pai ”), tanto no céu como sobre a terra” (Ef 3.14,15).

Não somente a bíblia mas, : Romanos 8.16   O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. Tão grande é essa bênção. Não nos sentimos soltos no ar...

1ª Bênção de se entender a paternidade de Deus, é a bênção da identidade: eu sei quem eu sou, pois, eu sei a minha origem, eu sei de onde eu venho. Eu fui gerado de novo pelo Espírito. Eu venho “de cima,” do Pai: “Abba Pai”!

Vejamos mais, a 2ª bênção adquirida ao se compreender o conceito da paternidade de Deus,

2-      ADQUIRIMOS O REAL SENSO DO VALOR PRÓPRIO

A Revelação de Deus como Pai não supre somente a necessidade de identidade, como também SUPRE ainda a necessidade ainda que todo homem tem de se sentir valorizado; o senso de que nós possuímos valor, de que nós não somos mercadoria descartada.

Em dias de tanta violência e descarte da figura humana esse conceito é deveras importante. Há muita gente, muitas pessoas que nunca conheceram seu pai biológico; outros tiveram uma experiência negativa com o pai. Pais autoritários, brutos, insensíveis; gente que foi criada como bicho na base da paulada...

É nessa hora que é importante ouvir de Deus: “E lhes serei Pai, e vocês serão meus filhos e minhas filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso” (2 Cor 6.18). Você pode ter sido humilhado espancado, maltratado. Podem ter dito a você que você não ia dar em nada... que você era um zero à esquerda... Mas eu quero lhe dizer que eu te amo, eu te valorizo. Prá mim você tem muito valor... Já diz o ditado: quem ama o feio, bonito lhe parece...

 Ah, irmãos, os psicólogos, e estudiosos do ramo de relacionamentos dizem que você precisa desde cedo estimular seu filho; ele precisa saber que ele possui valor para alguém: você é lindo, eu te amo, você tem valor para mim...

VEJA O QUE DIZ A BÍBLIA:

Em 1 João 3.1 diz: “Vede que grande amor nos tem concedido o Pai, ao ponto de sermos chamados filhos de Deus; e, de fato, somos filhos de Deus”.

Uma vez que realmente compreendemos que somos filhos de Deus, que Deus nos ama íntima e pessoalmente, que está interessado em nós, que nunca está ocupado demais para nos dar sua atenção e que deseja um relacionamento direto e pessoal conosco, teremos clara consciência do nosso próprio valor. Tenho visto isto acontecer vez após vez na vida das pessoas, quando entram na experiência prática desta revelação.

Quero que valorize o que você tem...

Eu gostaria de fazer uma superficial comparação - ANGELINA JOLIE E BRAD PIT – CASAL MAIS BADALADO DE HOLLYWOOD - tem 6 filhos: 3 adotivos e 3 biológicos (sendo 2 gêmeos). Foram a países extremamente pobre e adotaram filhos: 1- Maddox Chivan Jolie-Pitt - (Kendal, Camboja, 5 de Agosto de 2001), adotado no Camboja em 10 de Março de 2002. 2- Pax Thien Jolie-Pitt - (Ho Chi Minh, Vietname, 29 de Novembro de 2003), adotado no Vitename dia 15 de Março de 2007. Pax foi abandonado em um hospital local por sua mãe biológica, Pham Quang Sang. 3- Zahara Marley Jolie-Pitt - (Awassa, Etiópia, 8 de Janeiro de 2005), adotada na Etiópia dia 6 de julho de 2005.

Fico pensando na sensação, no valor que esses menos devem dar a esse casal. Eu tenho valor... eu tenho valor...

Deus nos valorizou... lembre-se disso nos momento s de angústia e desespero... lembre-se que ele fez de nós os seus filhos.

Por fim, vejamos mais, a 3ª bênção adquirida ao se compreender o conceito da paternidade de Deus,

3-      ADQUIRIMOS SEGURANÇA E CONFIANÇA

Amados, por trás do universo não está simplesmente uma força impessoal, científica ou um “big bang”, mas um Pai que nos ama.

Um amigo meu estava sentindo solidão e tristeza, tarde da noite, nas ruas desertas de uma cidade. Ele nem sabia se ia conseguir superar suas crises. Enquanto estava ali numa esquina, começou a dizer e a repetir, vez após vez: “Pai… Pai… Pai…” Ao dizer isto, um senso de segurança começou a surgir no seu interior. Agora sabia que, apesar do frio e falta de perspectiva ao seu redor, ele era um filho do Deus que é Pai; do Deus que criou todo este vasto universo para deleite de seus filhos.

O texto nos diz: “E lhes serei Pai, e vocês serão meus filhos e minhas filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso” (2 Cor 6.18). O nosso Pai, irmãos, é o TODO PODEROSO!!

 A paternidade de Deus é o grande fato por trás de toda COMPLEXIDADE DE TODO VASTO UNIVERSO. Existe um Pai que é o nosso Deus e que é o fato primordial que sustenta todos os outros fatos. Foi o MEU PAI que criou o universo, e que deixou sua marca de paternidade em todos os aspectos do universo inteiro. Assim, toda paternidade no universo, em última análise, deriva-se da paternidade de Deus. Paternidade não começou na terra, começou no céu. Também não começou no tempo ou na história humana, mas na eternidade.

Por trás dos cometas, das profundezas das cavernas abissais do oceano pacífico, por trás dos milhares de raios nocivos que caem todos os dias sobre a orla terrestre e são filtrados antes de chegarem ao solo; HÁ UM DEUS QUE É PAI. Por trás de todos os cometas, como o cometa Halley, por trás dos meteoros e meteoritos em suas viagens interplanetárias, por trás dos desconhecidos e infinitos mundos dos vírus e bactérias presente no ar, que passam perto, mas não nos atingem, HÁ UM DEUS QUE É PAI. Por trás do temor da possibilidade de uma bomba nuclear, em os homens podem explodir o globo terrestre centenas de vezes, e não o fazem... há um Deus que é Pai

Quando compreendemos o conceito da paternidade de Deus, quando entendemos o que Deus quer dizer: E lhes serei Pai, e vocês serão meus filhos e minhas filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso” (2 Cor 6.18), adquirimos segurança e Confiança.

VEJA O QUE DIZ A BÍBLIA:

Romanos 8.15,17:   Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. 8.17   Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo;

Mateus 6.26, 31,32:   Observai as aves do céu: não semeiam, não colhem, nem ajuntam em celeiros; contudo, vosso Pai celeste as sustenta. Porventura, não valeis vós muito mais do que as aves? 6.31   Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que comeremos? Que beberemos? Ou: Com que nos vestiremos? 6.32   Porque os gentios é que procuram todas estas coisas; pois vosso Pai celeste sabe que necessitais de todas elas;

Mateus 7.9-11: Ou qual dentre vós é o homem que, se porventura o filho lhe pedir pão, lhe dará pedra? 7.10   Ou, se lhe pedir um peixe, lhe dará uma cobra? 7.11   Ora, se vós, que sois maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará boas coisas aos que lhe pedirem?

E me recordo da ilustração do seminarista Steven, quando estávamos ainda estudávamos no seminário em Belo Horizonte. Steven viu num determinado momento que eu eu segurava minha filha Sâmeah, sobre o precipício, no entanto, ela estava tranquila nos mês braços. Ele usou isso como ilustração num sermão. Porque a Sâmeah não se desesperava? Porque ela sabia que estava segura nos braços do Pai.

Penso em um dia mandar alguém pintar um quadro meu contendo uma imagem com meu rosto e outra imagem com o rosto de minha filha bebê no meu colo; embaixo o versículos: Salmos 27.10 Porque, se meu pai e minha mãe me desampararem, o SENHOR me acolherá. Isaías 49:15: acaso, pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama, de sorte que não se compadeça do filho do seu ventre? Mas ainda que esta viesse a se esquecer dele, eu, todavia, não me esquecerei de ti.

CONCLUSÃO

Eu quero encerrar fazendo 2 esclarecimentos:

1-       (Pais fiquem de pé) - A grande novidade revelada por Jesus no Novo Testamento é a Paternidade de Deus: Deus Pai é a fonte de toda paternidade, e só é possível se compreender o que é um pai, ao se olhar para Deus. Todo pai, aqui na terra, deveria ser uma figura, um ícone da paternidade divina. Quer ser um bom Pai, olhe para o exemplo do nosso Deus. A verdadeira paternidade não nasceu na história, mas, na eternidade; não nasceu na terra, mas, no céu.

2-      (Todos de pé) – Leia comigo João 1:12: Mas, a todos quantos o receberam deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, ao saber, aos que crêem no seu nome; os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. Para ser verdadeiro filho tem que receber a Cristo. É quando você recebe a cristo, quando você crê em Cristo, que essas 03 bênçãos vêm sobre a sua vida. O QUE FAZER PARA QUE DEUS SEJA MEU PAI? Tome a decisão hoje, dia dos pais, entregue sua vida a Jesus Cristo, sem medo e sem reserva.