RESTAURANDO O COMPROMISSO COM CRISTO E SUA OBRA

E obrigaram a Simão Cireneu, que passava, vindo do campo, pai de Alexandre e Rufo, a carregar-lhe a cruz – Mc. 15:21

Certo pastor, meu amigo foi pregar numa igreja super-animada. No meio da empolgação ele perguntou: “quem aí está alegre... quem aí está feliz?” O pastor ouviu um coro estrondoso de “amem,aleluias, glorias a Deus!!!” Assobios e palmas..

Depois ele perguntou: “e quem aí evangelizou hoje, ou falou de Jesus e entregou pelo menos um folheto no dia de hoje? Quantos devolvem fielmente seus dízimos e ofertas? Quantos estão envolvidos com a Escola Bíblica Dominical, com as sociedades internas? Quantos participam dos trabalhos de oração? E da ação social da igreja?” Dessa vez se ouviu vozes de meia dúzia de “gatos pingados...”

Ele explicou: Deus quer uma igreja animada, fervorosa, um povo que celebre o seu nome e sua glória, um povo que “entre em suas portas com ações graças e nos seus átrios com hinos de louvor...” (Sl 100:4). Mas, acima de tudo, como prioridade o que Deus deseja não é animação, mas um povo COMPROMETIDO DE VERDADE COM ELE E COM A SUA OBRA... Isaías diz: esse povo me honra com os lábios, mas o coração está distante de mim... (Is. 29:13)

O breve relato nos evangelhos acerca de Simão Cireneu instiga-nos, constrange-nos a restaurar essa área da nossa vida: o nosso compromisso com Cristo e com a sua obra. É provável que boa parte dos leitores a quem me dirijo nunca tenha ouvido uma pregação sobre o homem que ajudou Jesus a carregar a cruz. Vejamos então algumas lições sobre o compromisso com Cristo e sua obra:

1- O COMPROMISSO COM CRISTO E SUA OBRA É EVIDENCIADO PELA CONVICÇÃO DE QUE NA NOSSA VIDA NÃO EXISTEM COINCIDÊNCIAS E SIM “CRISTOCIDÊNCIAS”

 “obrigaram Simão Cireneu que passava”

A bíblia chama Simão de Cireneu. Isso porque ele era natural de Cirene, uma pequena aldeia, no norte da África, a 16 km do Mar Mediterrâneo, onde hoje se encontra a Líbia. Viajou a Jerusalém para as festividades da páscoa. A impressão do texto é que ele foi pego “a laço”, como se ele fosse um escolhido na multidão, por acaso... por causa do cansaço de Jeus (devido a flagelação na noite anterior) tinham que pegar alguém, pegaram ele, o “pé frio”, o azarado, a “bola da vez”.

Mas, a verdade é que no reino de Deus não existem coincidências, e sim CRISTOCIDÊNCIAS. Não existem acidentes, existe PROPÓSITO. Não existem acasos, EXISTEM ESCOLAS PRÉ-DEFINIDAS POR DEUS DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO. Dizem que Albert Einsten disse: “Deus não joga dados”.

Para se comprometer com Cristo você precisa desta convicção. Jesus explica isso em Lucas 4:25-27: “Na verdade vos digo que muitas viúvas havia em Israel no tempo de Elias... (26) ...e a nenhuma delas foi Elias enviado, senão a uma viúva de Sarepta de Sidon. Havia também muitos leproso nos dias do profeta Eliseu, e nenhum deles foi purificado, senão Naamã, o siro”. O Salmo 139:16 também nos diz acerca dessa verdade: “Os teus olhos me vira a substância ainda informe e no teu livro foram escritos todos os meus dias, cada um deles escrito e determinado, quando nenhum deles havia ainda”. Também ao profeta Jeremias foi dito (1:5): “Antes que eu te formasse no ventre materno, eu te conheci, e antes que saísses da madre, te consagrei e te constituí profeta às nações”.

Você não está aqui por acaso, nós fazemos parte de um projeto, um projeto muito maior do que podemos imaginar... o projeto de Deus; e é exatamente essa verdade que somos escolhidos a dedo, especificamente para cumprir determinadas tarefas, mesmo que seja carregar uma cruz, limpar o chão da igreja, tocar uma guitarra, assentar-se ao lado de alguém é que me faz comprometer-nos seriamente com Cristo. Aleluia!!

Vejamos mais uma lição sobre o compromisso com Cristo e sua obra:

2- O COMPROMISSO COM CRISTO E SUA OBRA É EVIDENCIADO PELA DISPOSIÇÃO DE SE FAZER ALGO MAIS APÓS JÁ TEROS FEITO ALGO

 “obrigaram... vindo do campo... a carregar-lhe a cruz”

Simão vinha do campo. É provável que estivesse ou cansado ou atarefado por alguma coisa. Isso nos mostra que ele não era um homem desocupado. Após trabalhar ele é convocado, de maneira brusca para trabalhar mais. Colocaram sobre ele uma cruz pesada em torno de 140 Kg, para percorrer com ela em torno de 3 Km. Ele poderia dizer: eu já trabalhei demais, ainda vem hora extra... eu estou aqui em Jerusalém para as festividades, não para carregar cruz, chama uma “chapa” qualquer...

Irmãos, Deus não chama desocupados e vagabundos... Deus chama gente ocupada. Simão tinha trabalhado para sua família, agora é chamado a trabalhar para Cristo. Simão entendeu a dinâmica da RESPONSABILIDADE. AQUELA ERA A SUA HORA; AQUELE ERA O SEU MOMENTO.

Quando Deus chamou José, Moisés e Davi, todos estavaM cuidado de ovelhas no pasto. Quando chamou Levi, ele estava na coletoria. Quando chamou ALGUNS DOS discípulos, estes estavam reformando as redes de pesca.

É triste observarmos a ausência de compromisso nos nossos dias explicado por nossas desculpas: “Gostaria de fazer algo, mas não tenho tempo... preciso resolver isso na minha vida.... Lá na igreja há gente pior do que eu... Só eu que faço sozinho as coisas...”.

A palavra de Deus nos diz: Esforça-te, tem bom ânimo!! Levanta e resplandece!! Recobra o ânimo, pega o arado e não olhe para trás... Tudo quando vier à tua mão faze conforme as tuas forças...

 Não espere estar numa cama para pensar em fazer alguma coisa!!

 Não espere um câncer atingir seu fígado para dizer quanto tempo eu perdi!!

 O seu tempo é hoje. Essa é sua hora, agora!! Esse é o seu momento. Mesmo depois do trabalho, Simão carregou a cruz!!

Vejamos mais uma lição sobre o compromisso com Cristo e sua obra:

3- O COMPROMISSO COM CRISTO E SUA OBRA É EVIDENCIADO PELO ENTENDIMENTO DE QUE É UM PRIVILÉGIO UMA HONRA COMPROMETER-SE COM CRISTO E SUA OBRA

pai de Alexandre e Rufo

O texto nos diz que Simão foi obrigado, inicialmente foi como que forçado a carregar a cruz. A cruz não atraía a simpatia de Simão, era vergonhoso carregar a cruz; ele poderia ser confundido com bandido.

Mas algo aconteceu com Simão naqueles poucos quilômetros, pois o autor sagrado diz: E obrigaram a Simão Cirene... pai de Alexandre e Rufo. Rufo é um nome incomum: Em Romanos 16:13 nos é dito: Saudai Rufo, eleito no Senhor, e igualmente sua mãe, que também tem sido uma mãe para mim.

Simão Cirineu, não obstante, ser obrigado a carregar a cruz de Cristo, desfrutou do melhor esforço que fizera em sua vida, teve uma experiência pessoal com Cristo sofredor, converteu-se e ensinou a família o valor e a honra de contribuir com a obra de Cristo. Seu filho uma bênção, sua esposa mãe para o apóstolo Paulo.

É interessante que Paulo atribui ao filho de Simão a mesma característica; eleito, assim como Simão foi eleito, escolhido dentre a multidão. Algo aconteceu a partir dali no coração de Simão, ele entendeu que embora tenhamos de carregar a cruz, isto acontece, no máximo, por alguns instantes; depois receberemos a coroa, a glória. Precisamos aprender a amarmos a cruz, em lugar de afastar-nos dela; considere isto muito precioso, pois ela “produz para nós, eterno peso de glória, acima de toda comparação” (2 Coríntios 4.17).

SIMÃO APRENDEU QUE O FATO DE SE COMPROMETER COM A OBRA DE DEUS NÃO ERA VERGONHA, ERA HONRA, ERA PRIVILÉGIO, E TODA SUA FAMÍLIA SE CONVERTEU PELO SEU TESTEMUNHO DE VIDA.

Talvez você esteja tão pouco compromissado com Cristo, e com sua obra, porque lá no fundo você ainda não aprendeu que:

 É um privilégio contribuir com seus dízimos e ofertas;

 É um privilégio participar na obra de Deus.

 Deus não precisa do seu dinheiro, nem de suas orações, nem de seu esforço.

 Ele lhe dá a oportunidade de contribuir, a oportunidade de servir.

Pense no que diz Filipenses: nos foi concedida a graça de padecerdes por Cristo e não somente der crerdes nele (Fp 1:29). Pense na atitude dos discípulos de Cristo após terem apanhado do Sinédrio. Atos 5:40: “Chamando os apóstolos, açoitaram-nos e, ordenando-lhes que não falassem em nome de Jesus os soltaram”. Veja a reação dos apóstolos em Atos 5:41: “E eles saíram do Sinédrio regozijando-se por terem sido considerados dignos de sofrer afronta por esse nome”. É um privilégio sofrer por Cristo. É um privilégio servir nessa obra!!

CONCLUSÃO

Minha palavra nessa mensagem é no sentido de restaurar seu compromisso com Cristo e sua obra. Faça isso agora. Na certeza de que não existem acasos na sua vida; na certeza de que aqueles que devem trabalhar devem fazê-lo com afinco e só faz quem tem compromisso, por fim na certeza de que é uma honra, é um privilégio servir na obra de Cristo por meio de nossos dons, talentos, dinheiro, tempo e disposição. Simão Cirineu foi um exemplo dessa área para cada um de nós. Deus te abençoe mais e mais.

PARA NOOOOOOOSSA ALEGRIAAAA

Virou um fenômeno na internet. Já são quase vinte milhões de visualizações do vídeo em que uma família reunida canta a

música "Nos Galhos Secos", se não me engano, do Grupo Cate-dral; música essa que teve grande adesão nas igrejas entre o final da década de 80 e a primeira metade da década de 90.

A grande ―tirada‖ do vídeo está quando o jovem Jéferson, que está tocando violão, resolveu cantar com sua irmã Sué-len; ele dá uma desafinada daquela mais do que esdrúxula, com a boca arreganhada até o canto: Para nooooossa alegria-aaa... É hilário, não tem como não se ―pocar‖ de rir.

A mãe que estava até então silenciosa, provavelmente gostando de ver seus filhos lou-vando, levanta-se furiosa do sofá e pega uma vassoura para varrer a casa (dá a impressão

que ela vai dar uma vassourada no rapaz, por sua irreverência), enquanto isso, Suélen "racha os bicos" de tanto rir. O fato é que o vídeo já foi reproduzido em forma de várias paródias, e em vários estilos musicais e estórias em quadrinhos, até com Família Simpsons; e por aí vai... Gente, depois que caiu no gosto da "dona Web" a cada dia aparece mais uma idéia criativa, ou não, de bom gosto, ou não, em cima do mesmo tema.

Mas o meu objetivo é trazer uma reflexão sobre o que a música original quer dizer

quando diz que "o Senhor nosso Deus nos tem alimentado para a nossa alegria". Aqui está uma das doutrinas mais lindas da Escritura Sagrada, a Providência de Deus; doutrina esta que a Confissão de Fé de Westminster dispensa todo um capítulo para tratar da mesma. Cito a seguir do Capítulo V, a primeira e a última seção. Capítulo V, seção I: Pela sua mui sábia providência... Deus, o grande criador de todas as coisas... sustenta, dirige, dispõe, e governa todas as criaturas, todas as ações delas e todas as coisas, desde a maior até a menor... Capí-tulo V, seção VII: Como a providência se estende, em geral, a todos os crentes, também de um modo muito especial, ele cuida da igreja e tudo dispõe para o bem dela.

Entendeu? A doutrina da Providência de Deus nos diz que o mesmo Deus que criou também é o mesmo Deus que se comprometeu em cuidar de suas criaturas e, de modo espe-cial, de sua igreja. Esse Deus dispõe tudo para o bem dela (sua igreja). Todas as coisas coo-peram para o bem daqueles que amam a Deus (Rm 8:28). Abrahan Kuiper disse: não há um só centímetro de todo vasto universo do qual o Senhor não possa dizer: meu! E, por isso, ele governa, ele tem controle, ele dirige todas as coisas (Sl 27:2) de maneira especial, para o nosso (igreja) bem, para noooooossa alegriaaaaa!! Aleluia!!

Há aqui, pois, um lugar de repouso para o nosso coração. A nossa vida não é fruto ou produto do destino cego, nem capricho do acaso. Antes, todas coisas, até aquelas minúscu-las, como bater de asas de uma borboleta, foram prescritas desde a eternidade e agora são ordenadas e dirigidas por Deus para o bem da sua igreja. Nem um fio de cabelo de nossa ca-beça cai sem a Sua permissão (Mt 10:30). Oh, bendita Providência! Que segurança, que po-der, que consolo e que alegriiiiiiia isso gera no autêntico cristão!!

Reverendo Valdemir Oliveira dos Santos

ENFRENTANDO O SOFRIMENTO SEM PERDERMOS A ESPERANÇA (PARTE 2)

Por que há tanto sofrimento no mundo? Esta é a pergunta que muitas vezes nos incomoda. Mas, mais que esta é: Por que gente boa, e mais, crentes fiéis e sinceros, sofrem? É preciso que saibamos que quando nós nos convertemos, não ficamos isentos de problemas; nem mesmo Deus nos colocou numa bolha protetora ou numa redoma de vidro. Pelo contrário, continuamos expostos aos mesmos sofrimentos e perigos dos demais “meros mortais”.

Romanos 8:14-28 é muito esclarecedor. Com a graça de Deus estamos estudando-o em 3 etapas. Ele nos ensina a enfrentarmos o sofrimento sem perdermos a esperança. Ele nos ensina a lidarmos com o sofrimento de forma vitoriosa. Já vimos que é preciso (veja neste blog a parte 1 deste estudo):

1) Olhar para o sofrimento sob a luz do Plano da Redenção: REDIRECIONE A SUA VISÃO SOBRE O SOFRIMENTO. Não entre nessa de lamúria por lamúria. “Você não é o único ou o pior sofredor do mundo, digno de dó e piedade...”. Fazendo isso você verá quer: A) Toda Natureza sofre como que “dores de parto” – B) Toda igreja verdadeira sofre – C) O próprio Espírito Santo, presente em nós, sofre!! Há muito mais coisa envolvida, do que você imagina...

Mas, ainda precisamos caminhar um pouco mais...

 

1.2- LUTE PARA, EM MEIO AO SOFRIMENTO, NÃO PERDER A ESPERANÇA (Rm 8:19-27)

O verdadeiro cristão é habilitado por Deus a olhar para o sofrimento de maneira diferenciada. Não amamos o sofrimento, quem ama o sofrimento é masoquista, sádico, doente; precisa de camisa de força.

Romanos 8:19-27 nos ensina que o crente não ama o Sofrimento; mas é habilitado por Deus a utilizar o próprio sofrimento de maneira positiva. Veja:

Quanto à natureza que sofre diz-nos o versículo 19: “A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus”. Willian Hendricksen prefere a tradução literal desse texto e assim o traduz: “Porque a criação, com o pescoço esticado, espera ansiosamente a revelação dos filhos de Deus”. Diz o versículo 21: “na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus”.

O que isso tudo quer dizer? Que ainda que o sofrimento exista e seja real, e, ainda que ela (a natureza) esteja no momento como que em cativeiro, com os braços presos em grilhões; ela, a Criação não se prende no sofrimento. Ela "estica o pescoço para cima e para fora"; ela em expectativa, em esperança olha para mais adiante. Ela consegue perceber que um dia ela será redimida definitivamente desse cativeiro. Aleluia!! O sofrimento vem acompanhado de expectativa, de esperança!!

Num determinado dia, quando Jesus voltar, todo seu potencial (o potencial de toda a natureza), tudo aquilo que está tolhido, será liberado; isso acontecerá quando Jesus voltar. A redenção dos filhos de Deus terá conseqüências muito mais amplas do que se imagina; será uma redenção cósmica, que atingirá inclusive toda a criação; e ela sabe disso: o verde será mais verde, a água será mais cristalina do que nunca, a manga terá um gosto, uma cor, um tamanho uma consistência como você nunca viu. E nunca mais será preciso colocar açúcar na abóbora; na verdade não haverá mais abóbora "aguada". Aleluia!!

Quanto à igreja que sofre diz-nos o versículo 23: “também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo”. A igreja verdadeira também não se prende ao sofrimento em si. Ela fica em esperança, apesar do sofrimento, aguardando o dia de sua redenção final

Quanto ao Espírito Santo que sofre diz-nos o versículo 27: “E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos”. O Espírito Santo transforma nossas fracas orações, nossos grunhidos, numa oração eficaz, poderosa. Estêvão, viu os céus abertos e Filho de Deus em pé, à destra do Pai o esperando (At 7:55-60), somos em esperança transportados cheios do Espírito Santo, para esse tempo. Aleluia!!

Portanto lute para não perder a esperança. Normam Cousin disse que: o homem não morre quando deixa de viver, mas quando perde a esperança. A afirmação de 1ª Coríntio 13:13 é válida aqui: agora pois, permancem a fé a esperança e o amor, estes três... A Espernça tem que permanecer e prevalecer a toda e qualquer situação. Finalizo este ponto recordando a atitude de Abraão; Romanos 4:18-21 nos diz: “Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações.. E mais: 4.19 E, sem enfraquecer na fé, embora levasse em conta o seu próprio corpo amortecido, sendo já de cem anos, e a idade avançada de Sara, 4.20 não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus... 4.21 estando plenamente convicto de que ele (DEUS) era poderoso para cumprir o que prometera.
Ah, irmão seu corpo pode ser machucado por dores terríveis ao ponto de ser preciso tomar morfina, pode ser corroído pelo câncer e pela lepra. Laços de morte e angústias do inferno podem se apoderar de ti, conforme nos diz o Salmo 116:3; mas o que haverá em nós a partir de hoje, não será lamúria,, auto-piedade e ranço...; será esperança de que um dia tudo isso se acabará. Deus vai nos remir! Aleluia.

O Espírito Santo contemplará um misto de expectativa, esperança e alegria, em nosso coração. Isso não é porque amemos a dor, mas porque sabemos que tudo isso é passageiro, um dia não mais haverá corrupção, desgaste do corpo, dor, tristeza ou maldade.

O Espírito Santo me trouxe aqui hoje para que você seja TRANSPORTADO EM ESPERANÇA PARA UM NOVO TEMPO como Jó o foi: “Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim se levantará sobre a terra. Depois, revestido este meu corpo da minha pele, em minha carne verei a Deus. Vê-lo-ei por mim mesmo, os meus olhos o verão, e não outros; de saudade me desfalece o coração dentro de mim.”(Jó 19:25-27). ALELUIA!!

Um dia todo sofrimento acabará; você não está solto ao ar. O choro pode durar a note toda, mas a alegria, vem pela manhã. Ouça, desde o Antigo Testamento a voz do profeta Isaías 11:6-9 que nos diz:
11.6 O lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará junto ao cabrito; o bezerro, o leão novo e o animal cevado andarão juntos, e um pequenino os guiará. 11.7 A vaca e a ursa pastarão juntas, e as suas crias juntas se deitarão; o leão comerá palha como o boi. 11.8 A criança de peito brincará sobre a toca da áspide, e o já desmamado meterá a mão na cova do basilisco. 11.9 Não se fará mal nem dano algum em todo o meu santo monte, porque a terra se encherá do conhecimento do SENHOR, como as águas cobrem o mar.

Mas continuemos. Para enfrentarmos o sofrimento sem perdermos a esperança e lidarmos com ele (o sofrimento) de forma vitoriosa, é preciso:

3- REDEFINA O SEU CONCEITO DE ESPERANÇA (Rm 8:24-25)

24.Porque na esperança fomos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera? 25.Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos.

É extremamente importante que você conecte este terceiro ponto ao primeiro: na hora do sofrimento olhe para o sofrimento à luz do plano da redenção. Quando, lá no eternidade, Deus tencionava salvar Ele não fez isso numa espécie de salvação estilo “Organizações Tabajara”. Ou seja: “Todos os seus problemas se acabaram!!” Não! Não fomos salvos num só pacote definitivo.

Nós fomos salvos como numa promessa, a salvação foi “em esperança”. É o que nos diz o texto: (24) Porque na esperança fomos salvos. . Ou seja: Primeiro Deus te amou, depois, na eternidade, te elegeu em Cristo. Aí, já no tempo, Deus te regenerou (injetou o princípio de nova vida), em Cristo; depois te chamou, te justificou, te converteu, te adotou na família de Deus, enfim te santificou e está te santificando, e em esperança, você crê, que te santificará mais e mais; amanhã você será melhor do que hoje, depois de manhã, melhor que amanhã. Por fim, em esperança, você crê, Ele te glorificará! Amém? Aleluia? Isso é o que os teólogos chamam de ordo salutis, ou, ordem da salvação.

A salvação vem a nós “na esperança”, como uma promessa sempre a seguir. João disse: (1 João 3.2): “Amados, agora, somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, porque haveremos de vê-lo como ele é”.

É por isso que na hora do sofrimento é preciso redefinir esperança. Paulo diz: Ora, esperança que se vê não é esperança. O filósofo Aristótoles falou que somos movidos por 05 sentidos: olfato, paladar, audição, tato, e visão. Ele defendeu que nós precisamos ver, sentir, tocar... Mas Jesus disse (Jo 20:29), em consonância com Paulo que “mais bem aventurados são os que não viram e creram".

Redefina o seu entendimento de esperança, meu irmão. Paulo reforça dizendo: o que alguém vê, como o espera? É ilógico dizer: eu tenho esperança que meu filho chegará bem hoje de viagem; uma vez que ele já está com você... Minha irmã, se você fizer isso, vão te colocar numa camisa de força e seu destino será “Clínica Santa Izabel ou Adauto Botelho”. *Clínicas de realilitação mental em Cachoeiro do Itapemirim e Vitória (ES).

Paulo então conclui: 25. Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos. Tudo na vida cristã é feito na esperança; e esperança que não se vê. Jesus não submeteu sua agenda aos discípulos. Ele dizia: Segue-me! Eles largavam as redes, largavam a coletoria, largavam a família, e o seguiam. Quando me converti jamais pensei que estaria à frente pregando... Deus não deu um mapa com detalhes a Abrão. Diz a bíblia que ele (Abraão) seguiu sem saber p/ onde ia (Hb 11:8). Em Romanos 4:18-21 no diz a bíblia que “Abraão, esperando contra a esperança, creu, para vir a ser pai de muitas nações.. E mais: 4.19 E, sem enfraquecer na fé, embora levasse em conta o seu próprio corpo amortecido, sendo já de cem anos, e a idade avançada de Sara, 4.20 não duvidou, por incredulidade, da promessa de Deus... 4.21 estando plenamente convicto de que ele (DEUS) era poderoso para cumprir o que prometera.

Redefina a Esperança Cristã quando estiver sofrendo. Você não precisa ver sua situação financeira mudar, a doença ser retirada, etc... A esperança é a âncora da vida cristã também na hora do sofrimento. Ela capacita os crente a aceitar as aflições, a submeter-se aos sofrimento do momento, de modo que, por sua perseverança, resignação não sejam consumido por atitude extrema de ranço, e de murmuração.

Esperança que se vê não é esperança; eu não preciso ver, tocar ou sentir. Eu sei que meu Deus é fiel. E sei que um dia todo sofrimento acabará. Paulo diz em 2 Coríntios 4.18: ”não atentando nós nas coisas que se vêem, mas nas que se não vêem; porque as que se vêem são temporais, e as que se não vêem são eternas”.

CONTINUA - AGUARDE A TERCEIRA E ÚLTIMA PARTE

Enfrentando o Sofrimento Sem Perdermos a Esperança! (Parte I) Romanos 8: 14-28

A Igreja é a Comunidade da esperança. Normam Cousin disse: “a morte não é a pior coisa da vida... a pior coisa da vida é o que morre dentro de nós, enquanto vivemos...” Esperança! A igreja é a comunidade da esperança. O nosso Deus é chamado o Deus da esperança (Rm 15:13). Diz a bíblia que três virtudes devem permanecer na vida cristã. Elas fazem parte do "Tripé da vida cristã": agora pois PERMANECEM a fé, ESPERANÇA, e amor.. (1Co. 13:13)

Mas como manter a esperança quando vemos os crentes sofrerem. A pergunta que muitas vezes nos incomoda é: Por Que há tanto sofrimento no mundo? E mais.. Por que gente boa, crentes fiéis e sinceros, sofrem? É preciso que saibamos que quando uma pessoa se converte, ela não fica isenta de problemas, nem mesmo Deus a coloca numa bolha protetora ou numa redoma de vidro. Pelo contrário, ela está exposta aos mesmos sofrimentos e perigos de demais “meros mortais”.

Transcrevo a seguir, parte de um email (testemunho), que recebi de um irmão engenheiro, pessoa super-querida, que passou por momentos muito difíceis entre março e novembro de 2011, e que estivemos, junto com outras igrejas, acompanhando-o em oração: "...Comecei a sentir dores fortíssimas no abdômen a partir de março, e fui por três vezes hospitalizado em observação. Bateria de exames, tomografia, consultas com cardiologista e gastroenterologista e nenhum diagnóstico... No dia 20 de julho eu senti novamente fortes dores e fui para o Hospital UDI, onde constatou através de exames que eu estava com cálculos na vesícula e que eu teria que realizar uma cirurgia de urgência, pois os cálculos obstruíram o canal colédoco. Eu estava ictério, meus olhos ficaram amarelos... Recebi uma dose de morfina, e eu viajei no mesmo dia... fomos direto para o Hospital. Cheguei com pneumonia e o canal colédoco obstruído. Dois dias depois foi realizada a primeira cirurgia para desobstruir o canal colédoco, sem sucesso. Na segunda cirurgia, desta vez aberta, foi retirada a vesícula repleta de cálculos. O canal continuou obstruído. Quando cheguei no quarto, comecei a sentir falta de ar, e chamamos os enfermeiros. Levaram-me para a UTI, onde fui colocado em coma induzido no dia 2 de agosto, com embolia pulmonar.
O diagnóstico era de um estado gravíssimo, com infecção generalizada.Os médicos não davam muita esperança e o período de internação poderia ser longo.

...O período de internação foi longo. Tive que fazer hemodiálise durante um mês. O abdômen ficou aberto e passei por uma série de cirurgias, totalizando 13 procedimentos cirúrgicos, inclusive com intervenção cardíaca.Os pulmões estavam fracos e foi retirado apenas de um pulmão, 1 litro de liquido, o pâncreas, rins e fígado ficaram comprometidos. ".

Por isso é importante, digo, necessário, conhecermos Romanos 8:14-28:  "8.14   Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus. 8.15   Porque não recebestes o espírito de escravidão, para viverdes, outra vez, atemorizados, mas recebestes o espírito de adoção, baseados no qual clamamos: Aba, Pai. 8.16   O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus. 8.17   Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo; se com ele sofremos, também com ele seremos glorificados. 8.18   Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória a ser revelada em nós. 8.19   A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus. 8.20   Pois a criação está sujeita à vaidade, não voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou, 8.21   na esperança de que a própria criação será redimida do cativeiro da corrupção, para a liberdade da glória dos filhos de Deus. 8.22   Porque sabemos que toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora. 8.23   E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo. 8.24   Porque, na esperança, fomos salvos. Ora, esperança que se vê não é esperança; pois o que alguém vê, como o espera? 8.25   Mas, se esperamos o que não vemos, com paciência o aguardamos. 8.26   Também o Espírito, semelhantemente, nos assiste em nossa fraqueza; porque não sabemos orar como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis. 8.27   E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos. 8.28   Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o seu propósito."

Ele texto é um texto muito esclarecedor e, com a graça de Deus, o estudaremos em 2 etapas Romanos 8:14-28 nos ensina a enfrentarmos o sofrimento sem perder a esperança. Nos ensina a lidarmos com o sofrimento de forma vitoriosa.

Seu pai está sofrendo? Você está sofrendo? Seu filho está sofrendo? Alguém que você ama muito está sofrendo? Abra o seu coração para o Espírito Santo ministrar. Vejamos o que nos ensina a Palavra de Deus. Como enfrentarmos o sofrimento sem perdermos a esperança?

1- OLHE PARA O SOFRIMENTO À LUZ DO PLANO DA REDENÇÃO (19-26)

À luz da teologia todo sofrimento do mundo, independente de qualquer coisa, é fruto direto da distorção do relacionamento do homem com Deus, gerado pela entrada do pecado no mundo.

Esta, talvez, seja a nossa grande deficiência quando estamos sofrendo: Quando tiramos os olhos da teologia o sofrimento vira "sofrimento pelo próprio sofrimento"; transforma-se em lamúria, em lamentação e auto-comiseração.

Romanos 8:19-26 nos mostra que o sofrimento ganha uma dimensão mais profunda e mais complexa, quando olhamos para ele pelos olhos do Plano da Redenção. E aí, sob o olhos do Plano da Redenção, o texto escrito aos Romanos, nos informa que 2 coisas se sobressaem:

1.1- VOCÊ NÃO ESTÁ SOFRENDO SOZINHO

Esse bloco maior de versículos nos informa que "eu não sou o único a sofrer no mundo": a Natureza sofre (22), toda Igreja verdadeira sofre (23), e até o Espírito Santo sofre (26). É importante notar que nestes versículos o sofrimento é descrito pelo verbo "gemer" que traduz a idéia de contrações de dores de parto. Ou seja, quanto mais o tempo passa as dores são mais intensas em períodos cada vez mais curtos de tempo.

1.1.1- TODA NATUREZA (CRIAÇÃO) SOFRE

Romanos 8:22 nos diz: “Porque sabemos que toda a criação, a um só tempo, geme e suporta angústias até agora...”. Conforme disse acima, a idéia do sofrimento da natureza é a idéia de uma mulher sofrendo dores de parto. É por isso que uma das versões bíblias assim traduz: “toda criação, conjuntamente, geme com dores de parto, até agora” (NVI).

Porque a natureza sofre? Diz-nos o versículo 20: “Pois a criação está sujeita à vaidade (futilidade – algo que é impossibilitado de cumprir o seu propósito), não voluntariamente (ou seja, não foi por sua própria vontade), mas por causa daquele que a sujeitou”.

Você deve se recordar que quando o homem pecou, Deus amaldiçoou a natureza. Gênesis 3:17,18: “E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento”. .. Ela produzirá também cardos e abrolhos.

Entendeu a "dimensão maior" do seu sofrimento? Você não sofre sozinho; até mesmo a natureza sofre. Toda criação sofre; a um só tempo geme e suporta as angústias, como conseqüência direta do pecado.

A natureza geme, ESTÁ SUJEITA À VAIDADE, À FUTILIDADE, ao esforço inútil, querendo produzir, um milho mais robusto, um "aimpim manteiga" mais saboroso, uma abóbora mais saudável, mas vem "abóbora aguada".

Há poucos dias vi, minha esposa Marilene, preparando abóbora (daquela bem amarelinha; gente como eu gosto...). Ela estava “adoçando a abóbora com com açúcar” (???) para ficar saborosa... Pensei na hora: é a natureza gemendo...

Ela, a natureza está tolhida; ela não dá o que poderia dar. Daí, nós vemos muitas vezes a natureza como nossa inimiga; são os tsunamis, os furacões, as “entressafas” difíceis; é o gado morrendo no pasto por falta de alimento...

Você não está sofrendo sozinho... Olhe para o sofrimento à luz do plano da redenção. Mas há ainda mais

1.1.2- TODA IGREJA VERDADEIRA TAMBÉM SOFRE DORES DE PARTO

Romanos 8:23 nos diz: “E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, igualmente gememos em nosso íntimo, aguardando a adoção de filhos, a redenção do nosso corpo”. As primícias do Espírito são os primeiros frutos. A igreja verdadeira aqui é relatada como aquela que possui as primeiras experiências com o Espírito Santo.

A igreja verdadeira também está sofrendo, como que dores de parto. Homens que querem andar com Deus muitas vezes caem. Muitos são os que dizem: “O mal que não eu gostaria de fazer, o faço; o bem que eu gostaria de fazer não o faço”. Desventurado homem que sou, quem me livrará do corpo dessa morte? (Rm 7:15-24).

Muitos foram jogados em arenas, famílias foram dizimadas. 1ª Pedro 5:9 nos diz: “sofrimentos iguais aos vossos estão-se cumprindo na vossa irmandade espalhada pelo mundo”.

Isso é verdade inclusive nos nossos dias. Um exemplo? Transcrevo a notícia de g1.globo.com: "A Comissão de Direitos Humanos do Senado pretende realizar uma audiência pública para debater os motivos que levaram o Irã a prender o pastor evangélico Youssef Nadarkhani. O pastor foi condenado à pena de morte por enforcamento depois de ter se convertido do islamismo para o cristianismo aos 19 anos. A audiência deve ser realizada no dia 20 de março e foi pedida pelo senador Magno Malta (PR-ES), que integra a bancada evangélica no Congresso. A ideia dos senadores é convidar para a audiência o embaixador do Irã no Brasil".

Você não está sofrendo sozinho... Olhe para o sofrimento à luz do plano da redenção. Mas, veja ainda algo mais...

1.1.3- O PRÓPRIO ESPÍRITO SANTO TAMBÉM SOFRE

Romanos 8:26 nos diz também do Espírito Santo que está em nós, identificando-se conosco, sofrendo dores de parto: “mas o mesmo Espírito intercede por nós sobremaneira, com gemidos inexprimíveis”.

As conseqüências do nosso pecado, de certa forma, machucam, atingem o próprio Espírito Santo, pois, Ele se identifica com as nossas dores, Ele vê a miséria que estamos passando e transforma nossos grunhidos, nossos gemidos de dor, numa oração eficaz. Aleluia!!

Portanto, para encarar o sofrimento de forma vitoriosa é preciso encará-lo sob a luz do Plano da Redenção. Em primeira e última instância, seu sofrimento tem relação direta com a entrada do pecado no mundo.

Não é você que somente sofre. Você não está sofrendo sozinho. Há muito mais mistério entre o céu e aterra do que imagina sua vã filosofia de vida... A Natureza sofre. Toda igreja verdadeira sofre. E, até o Espírito Santo, sofre. Olhe para o sofrimento à luz da Teologia, à luz do Plano da redenção, senão virará auto-comiseração; será sofrimento pelo sofrimento, lamúria pela lamúria.

Reverendo Valdemir Oliveira dos Santos

CONTINUA...

ESPERE QUE O ESPÍRITO SANTO AINDA TEM MUITO A NOS DIZER POR MEIO DE SUA PALAVRA

SENHOR, EU PRECISO DE UM MILAGRE!!

O fato de sermos reformados não significa que não creiamos em milagres; pelo contrário. Uma das características que evidencia alguém como reformado é o fato de ser crer que a Bíblia Sagrada (Antigo e Novo testamentos) são a Palavra de Deus; nossa única regra de fé e prática. A bíblia fala de milagres, prodígios, portentos e maravilhas.
É óbvio; não podemos perder o foco, nosso foco é Jesus. No entanto de Gênesis a Apocalçipse a Palavra de Deus chama os líderes do povo de Deus para intercederem pelo povo; os sinais seguiriam aqueles que cressem... (Mc. 16:17,18).
Por isso temos orado às terças-feiras em nossa igreja por aqueles que precisam sinceramente de um milagre, esta é a nossa parte... a resposta cabe ao Senhor Onipotente, "Deus de toda graça..."
Se você estiver aqui por perto de Rio Novo do Sul (ES), e precisa de um milagre, estaremos orando por ti! Cremos que ainda hoje, Deus pde abrir as janelas dos cés; ele é o mesmo ontem, hoje, e eternamente.

A ARDENTE EXPECTATIVA

“Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente não podem ser comparados com a glória que em nós há de ser revelada. A ardente expectativa da criação aguarda a revelação dos filhos de Deus”. Rm 8:18-19.

O filósofo e teólogo americano, Brennan Manning, conta em seu excelente livro, “Evangelho Maltrapilho”, publicado no Brasil pela Editora Mundo Cristão (recomendo a leitura!), que ao passar em frente a um centro de convenções, viu uma fila de pessoas que aguardava entrar em suas dependências para participar da festa que ali seria promovida. Brennan se admirou da expectativa das pessoas e do semblante de alegria e contentamento das mesmas, afinal é isso que se espera de alguém que é convidado para uma festa! No entanto, algo intrigou Brennan Manning. Ao constatar a expectativa daquelas pessoas, lembrou-se que os cristãos também estão numa fila esperando os portões celestiais se abrirem para participar da festa das “bodas do Cordeiro” (Ap. 19:7), contudo, para nossa surpresa, muitos desses cristãos não estão felizes. Na verdade muitos estão na fila, porém duvidosos se realmente há um banquete à nossa espera. Muitos acham que o anfitrião não ficará contente em vê-los. Muitos se perguntam: “Eu serei bem-vindo?” A idéia de um Deus “ansioso” por me receber e uma festa maravilhosa para me recepcionar parece boa demais para ser verdade. Nossa forma de viver, às vezes, revela que não há nenhuma festa preparada nos céus para nós.

O apóstolo Paulo também nos intriga ao declarar que a criação possui uma “ardente expectativa” e que ela geme esperando a revelação dos filhos de Deus. Ou seja, a própria natureza, que se tornou cativa e prejudicada em função da queda de Adão, “espera” uma arrebatadora libertação na consumação dos séculos. Ora, se isso é verdade para a parte irracional da criação, porque nós, cristãos, os principais alvos do amor eterno de Deus, não possuímos tão intensa expectativa? Porque vivemos como se nossa existência se resumisse à paisagem que está adiante de nós e que nos distrai tanto que esquecemos que o melhor ainda está por vir?

“Não dá para comparar” é o que diz o apóstolo Paulo. O que sinto e vejo neste mundo é infinitamente inferior ao que experimentarei ao lado do Criador, do Salvador e do Consolador. Por que nos esquecemos disso tão facilmente? Por que nossa alegria é de tão curta duração?Por que nossa esperança é tão instável? Por que ficamos tão irritados com a grama do jardim que está alta (ou com coisas desse tipo) se há uma realidade indescritivelmente superior à qual estamos destinados e que, portanto, encontraremos? Até mesmo preocupações relevantes como enfermidades graves, desemprego, violência e etc. não podem ofuscar “a glória que em nós há de ser revelada”.

Fyodor Dostoievski, romancista russo do século XIX, compreendeu as palavras de Paulo ao indagar que deveria haver um lugar de compensações, pois nesta existência o homem não consegue viver à altura de seus mais nobres ideais, afinal não praticamos todo bem que almejamos, não amamos intensamente, não somos tão bons quanto gostaríamos, vivemos aquém do ideal. A vida não faria sentido se tais aspirações não fossem saciadas em algum lugar. Este lugar, segundo Dostoievski, é a eternidade.

À sua maneira, o romancista compreendeu a teologia de Paulo. Sim, há um lugar na eternidade onde o sofrimento não nos alcançará. Onde nenhuma lágrima será derramada. Onde as dúvidas não mais nos perturbarão. Onde toda incerteza será dissipada. Dostoievski chegou a essa conclusão após passar por um conflito pessoal. No dia do sepultamento de sua esposa, Masha, ele começou a pensar que, apesar dos momentos sofríveis do matrimônio, da incompatibilidade de comportamentos, do ódio que às vezes Masha sentia ao presenciar os ataques de epilepsia que ele sofria, das constantes brigas e do abandono do lar, houve momentos de felicidade verdadeira, porém ambos não conseguiram viver à altura do amor ideal. Dostoievski considera, portanto, que um dia talvez ele veja sua esposa de novo em um lugar pleno de satisfação, poesia, encanto, realização e saciedade. Virtudes que o homem não consegue experimentar aqui em toda a sua potencialidade. “Somos feitos para algo que é muito maior que nós”, é a grande conclusão, do extraordinário escritor. Embora Dostoievski não esteja errado em seu raciocínio, todavia, o apóstolo Paulo foi mais longe, pois para este a eternidade não é apenas um lugar de compensações, mas sim um lugar cuja “glória não há como comparar” com nada experimentado neste “tempo presente”. A eternidade com Deus é incomparável, “nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou no coração do homem o que Deus preparou para seus amados” (2co 2:9). Esta é ou não é uma boa notícia? Sendo assim, a única resposta adequada que posso dar a este convite é a minha indizível alegria, minha firme esperança, meu intenso desejo de estar com Deus, e de viver para sempre feliz por estar na Sua presença. Esta deve ser a nossa expectativa, ardente expectativa! O Senhor merece!

Como você tem se comportado na fila que está adiante dos umbrais celestiais da eternidade? Paulo declara: “Para mim tenho por certo...” E você, também está certo desta maravilhosa realidade? Reflita essa convicção com alegria e exultação, pois, como já foi dito, é isso que se espera de um convidado para uma grande festa. Que Deus nos abençoe com graça sobre graça, com alegria sobre alegria, e com festa sobre festa! Amém!!!

Soli Deo Glória!!!

Rev. Idauro Campos

CANA QUEBRADA, PAVIO FUMEGANTE (1)

Eis aqui o meu servo, que escolhi, o meu amado, em quem a minha alma se compraz. Farei repousar sobre ele o meu Espírito, e ele anunciará juízo aos gentios. Não contenderá, nem gritará, nem alguém ouvirá nas praças a sua voz. Não esmagará a cana quebrada, nem apagará a torcida que fumega, até que faça vencedor o juízo. E, no seu nome, esperarão os gentios. Mateus 12:18-21

HÁ várias espécies de canas na Terra Santa. Uma, bem específica, fininha, semelhante à "cana de boi", do Brasil, cresce em abundancia às margens dos rios de Israel.

Era costume as crianças se assentarem às margens do rio e retirarem o miolo desta cana para fazerem pequenas flautinhas. A tarefa era difícil e delicada, pois, com um pequeno descuido, a cana poderia ser facilmente esmagada na mão da criança. E, uma vez esmagada, estaria estragada, inapropriada para fazer flauta e produzir boa musica. As crianças, então ao verem a cana quebrada, quebravam mais uma vez e a descartavam de vez lançando-a no rio.

Provavelmente observando a cena das crianças descartando canas quebradas, o profeta Isaias profetizou acerca do caráter de Cristo e sua obra 750 anos antes do Messias vir ao mundo (Isaías 42:1-4). E agora, no evangelho de Mateus (12:18-21) o senhor Jesus faz referência a este texto. Jesus explica que quando Ele, o Messias viesse não esmagaria “a cana quebrada”; ele cnunca descartaria as pessoas; nunca jogaria fora aqueles que fossem esmagados no processo de manuseio. Por isso ele seria a ESPERANÇA dos gentios.

Mateus 12:18-21 é uma espécie de Confissão Existencial. A figura da cana quebrada nos ensina algumas LIÇÕES importantes

1- A CANA QUEBRADA NOS FALA DA FRAGILIDADE DA VIDA

A cana em pé, ereta, parece forte, mas é uma planta muito frágil. Quebra-se com facilmente quando manuseada por crianças, quando atingida por fortes ventos numa tempestade e quando pisoteada por animais.

EIS A LIÇÃO: A vida é por demasiadamente frágil. Aparentamos ser fortes e autoconfiantes, mas na realidade somos muito fracos. Se alguém nos dá uma “pisada”, ou SE os “ventos” sopram mais fortes, encurvamos e quebramos.

Mateus 12:18-21 destina-se a pessoas como muitas que conheço. Gente "GENTÍLICA, IMPURA" que foi quebrada, ferida, machucada, moída, descartada.

• Você não tem mais utilidade para mim, então eu te demito.

• Já não tenho mais paciência para te fazer aprender, então eu te reprovo.

• Já não temos mais paixão, então eu me divorcio.

• Já não vejo mais benefícios que possam vir de ti, então eu não te quero mais como amigo.

Não é assim que o mundo faz?

Mas, muitas vezes as Igrejas fazem o papel do boi que quebra, que machuca a cana por meio do legalismo – rituais – leis – imposições – etc.

 • Quanta gente foi ferida por causa do Cabelo cumprido?

•  Quanta gente foi descartada por causada Barba?

• Quanta gente foi destroçada por assistir TV?

• Quanta gente foi inutilizada por vestir uma calça comprida.

Lembro-me de uma igreja em Belo Horizonte que para ser membro a pessoa teria que jejuar 24 horas seguidas, sem mesmo salivar... Certa mulher, com a filha, passava mal, desidratava... Diziam a ela: “ta faltando fé, precisa perseverar, o diabo quer roubar sua bênção...".

Enfrentei no minist[erio uma situação com adolescentes que queriam colocar brinco... Alguns,certamente “doidos” para colocar para fora da igreja os adolescentes disseram: “Isso não é coisa de homem de crente; disciplina todo mundo...” Eu disse: Calma, irmãos... vamos orientar, em amor, com paciência, gente...”

Um dos grandes pensadores cristãos disse, com muita propriedade, que: a igreja é o único exercito que abandona seus feridos para trás. Certa vez ouvi um líder da igreja dizendo a outro: “você nunca trouxe ninguém aos pés de Cristo; mas expulsar da igreja, já o vi fazendo diversas vezes...”

Irmãos, em nome de Jesus, não estou dizendo que na igreja não deve haver disciplina ou ordem, ou que ninguém deva ser excluído da comunhão da igreja. Digo apenas que devemos fazer tais coisas com cuidado, com temor, com amor e misericórdia, para não cortarmos “o trigo” junto com “o joio” (Mt. 13:28,29).

Quantas vezes ouvi: Feriu? Caiu? Errou? Assinou o atestado de incompetência. Deixa para trás!! Quantas vezes ouvi: Aquela é uma safada... Aquele é um hipócrita. Já vi tudo: Ainda vem com essa “cara de pau” adorar a Deus; não sei o que fulana está fazendo na Igreja....

É a fragilidade da vida. Muitas vezes, a igreja como um boi, pisa, massacra destrói a cana quebrada.

Determinada “Igreja da REVELAÇÃO” aplicou a disciplina no membro: ASSISTIR DURANTE ALGUNS MESES O CULTO DO OUTRO LADO DA RUA... Seria cômico, se não fosse trágico...

Deus me usou PROFETICAMENTE: “ISSO É REVELAÇÃO DO DIABO!” E, eu disse de púlpito, aos membros da minha igreja: “PODEM FALAR QUE FALEI ISSO DE PÚLPITO E MANDEM ME PROCURAR!”

Infelizmente, às vezes a igreja “quebra quem já ta quebrado...” Certa igreja possuía 30 mil membros no rol e 30 mil fora (desligados) do rol de membros. Um líder de lá me dizia, achando isso "grande vantagem", blasonando-se em sua bazófia, em sua arrogância destemperanda e farisaica: Aqui nós passamos a foice... Como conheço gente que é especialista em colocar para fora da igreja...

MUITAS VEZES ESSES SÃO OS NOSSOS MAIORES PECADOS ENQUANTO IGREJA:

• Temos prazer de falar do pecado do outro

• Temos prazer de falar da queda do outro

• Temos prazer de falar da falência do outro

• Temos prazer de falar da incapacidade do outro

• Temos prazer em rir da miséria alheia...

A recomendação bíblica é que devemos nos alegrar com os que se alegram e chorar com os que choram... (Ro. 12:15)

CONCLUSÃO

As canas estavam expostas a diversos ofensores. As crianças quebravam as canas; as tempestades quebravam as canas; os animais pisoteavam as canas.

Hoje, o mundo esta cheio de gente vitima da tempestade, vítima das mãos das crianças; vítima dos cascos dos bois. Gente que quebrou; gente que rachou; gente que não agüentou a pressão.

Se você se vê cana quebrada eu vim lhe dizer profeticamente que o nosso Deus é o Deus da 2ª oportunidade; é Deus de toda graça, ELE É A ESPERANÇA DOS GENTIOS... O Senhor tem algo maravilhoso para sua vida; tem rios de água vida... O Seu prazer é reerguer a cana quebrada... Coloque nele as suas esperanças. Entrega o teu camino ao Senhor, confia nele; e o mais ele fará (Sl 37:5)

CONTINUA, AGUARDE...